译文
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们(men)心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
张挂起风(feng)帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
有人打听这个姑娘家住哪(na)里,她的家就住在城的正南门。
成万成亿难计量。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
一只离群孤(gu)雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫(jiao),思念追寻它的同伴。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝(lin)惜残余的生命。
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相(xiang)仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢(ne)?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
注释
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
⑵蒹葭:芦苇一类的水草。汀洲:水边平坦的沙洲。
舍:房屋。
⑤郭汾阳:即郭子仪(697—781),唐华州(今属陕西)人,累官至太尉、中书令,曾平定安史之乱,破吐蕃,以一身系国家安危者二十年,后封为汾阳郡王,世称郭汾阳。卢杞:字子良,唐滑州(今河南滑县一带)人,唐德宗时任宰相,搜刮民财,排斥异己。杞相貌丑陋,好口辩。后被贬职死于外地。
⑹联极望——向四边远望。
⑹烟:炊烟和雾霭。一作“磴”。
⑸唯见:只看见。天际流:流向天边 天际:天边,天边的尽头。
(3)物华:美好的景物。杜甫《曲江陪郑南史饮》诗:“自知白发非春事,且尽芳尊恋物华。”