译文
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向(xiang)洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
门前有(you)车马经过,这车马来自故乡。
虽然有贤明的主人,但你终究是(shi)身在客中,处于异乡。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候(hou)才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
但是道德高(gao)尚而(er)又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
注释
张:调弦。
决然舍去:毅然离开。
⑵容与:悠闲,逍遥自在的样子。
(24)翼日:明日。
泮(pan叛):溶解,分离。
(5) 丽质:美丽的姿质。
棕缚:棕绳的束缚。
⑷武陵:这里指武陵溪,语出陶渊明《桃花源记》。回睇:转眼而望。
⑷余温:温暖不尽的意思。