译文
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
心中悲壮不(bu)平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
我离开家时就已充满了(liao)忧虑,到了这里(li)又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代(dai)的谋略,却还算兢兢业业。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低(di)空飘飞的断云。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人(ren)笑语,人面荷花相映红。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
有一个楚国人,既(ji)卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺(ci)您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
注释
①偏:一作“遍”。行路难:乐府曲调名,多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。
8.更:替、换。(不是通常理解的“再”的意思)
①緜緜:连绵不绝。 葛、藟(音垒):藤类蔓生植物。
7.御衣:帝王所著的衣服。唐李峤《春日游苑喜雨应诏》诗:“密雨迎仙步,低雨拂御衣。”
⑶影:月光的影子。平羌:即青衣江,在峨眉山东北。源出四川芦山,流经乐山汇入岷江。
⑷寸寸柔肠:柔肠寸断,形容愁苦到极点。
④金鸂(xī)鶒(chì):亦指钗上所饰。
影娥池:池名。《三辅黄图》谓:汉武帝于望鹄台西建俯月台,台下穿池,月影入池中,使宫人乘舟弄月影,因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”
[6]蓬:草名,即蓬蒿。秋枯根拔,随风飘转。