条山苍
"诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
并减户税）"
时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名。"
名场声利喧喧在，莫向林泉改鬓毛。"
更爱扁舟宿寒夜，独听风雨过芦花。"
蜀客弹琴哭，江鸥入宅飞。帆吹佳句远，不独遍王畿。"
"前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。
"终被春闱屈，低回至白头。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
唯要臣诚显，那求帝渥隆。甘棠名异奭，大树姓非冯。
"青帝于君事分偏，秾堆浮艳倚朱门。
盗据三秦地，兵缠八水乡。战尘轻犯阙，羽旆远巡梁。
鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。"
条山苍拼音解释:
.zhu fang you ji la .wu xia wu feng xiao .yue jiang ying qi xiang .fan zhai chan she diao .
bing jian hu shui ..
shi ren wei hui yan ling zhi .bu diao lu yu zhi diao ming ..
ming chang sheng li xuan xuan zai .mo xiang lin quan gai bin mao ..
geng ai bian zhou su han ye .du ting feng yu guo lu hua ..
shu ke dan qin ku .jiang ou ru zhai fei .fan chui jia ju yuan .bu du bian wang ji ..
.qian cheng jian jue feng guang hao .qi hua pian pian zhan yao cao .
.zhong bei chun wei qu .di hui zhi bai tou .ji jia seng xu yue .diao pu yu yi zhou .
wei yao chen cheng xian .na qiu di wo long .gan tang ming yi shi .da shu xing fei feng .
.qing di yu jun shi fen pian .nong dui fu yan yi zhu men .
dao ju san qin di .bing chan ba shui xiang .zhan chen qing fan que .yu pei yuan xun liang .
luan he jiu cong long jian bi .chun feng que fang zhi wei yuan ..
译文及注释
译文
跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨，这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿，便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子(zi)名叫千秋亭，我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情，而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心，有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴，在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方，促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场，项羽的宗族被消灭的干干净净，而他本人也丧了性命。经(jing)过渑池时引起了我的遐想，这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国，而赵国冒着危险去赴渑池之会，他依靠的是著名的英(ying)雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事，便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿，便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国，因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严，他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态，驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大，而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年，两个人相去甚远，无法相比。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走，观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空(kong)雁影稀疏，月亮落了远山变得狭长而显清瘦，暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧？
她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。
太阳曚昽将要西下啊，月亮也消蚀而减少了清光。
花丛下面夜莺一声鸣唱，花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看，前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光，催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁，惊动了花儿的安静，红花似雨洒落在地上。
成都有个犀浦镇，只是一个十分繁荣，富强的大镇。我正巧在四月路经此地，看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟，深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨，打湿了茅草盖的屋顶，山间云雾弥漫，田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
太阳出(chu)来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息。
它虽有苦心也难免蝼蚁(yi)侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
多可怜呵王孙，你万万不要疏忽，
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼(hu)应，蒲和小麦在一处相依生长着。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
注释
⑼君臣：君指刘秀，臣指严光。
天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。
⑦櫜（gao）：古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词，把弓箭收藏起来。
准备物资和亲自参与，所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行，以免扰乱正常的主产秩序。
当代阿袁（即陈忠远）《《寒夜》杜耒 古诗》：
行客：行人，出外作客之人，游人。《南史·夷貊传下》文身国：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗：“行客暮帆远，主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》：“啼猿何必近孤舟，行客自多愁。”
（24）傥：同“倘”。
赏析
3、生动形象的议论语言。
自汉魏以来，诗人常以“杂诗”为题写诗，类似“无题”诗，内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》，都写闺中怨情，流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首， 首联“闻道黄龙戍，频年不解兵”，语言平易似娓娓道来，给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年，可以想见征人久戍之苦，强烈的怨战之(zhan zhi)情溢于字里行间，“不解”与“频年”连用，增强语势，引起人们的联想与深思。
诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息，写春天是怎样悄然回归的，表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”，是说只听到春天回来了，还没有(mei you)见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候，春天的气息才刚刚萌动，哪里能亲眼见到她呢！所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节，一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春，就自然要去寻春、问春，于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”，梅是无生命的，怎么能够拜访、叩问呢？这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍，到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说：一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不归的春风，一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点，并没有写出春归的气势来，所以“东风”之后再缀一“入”字，表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢，最初并不是绿色，那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出，还没有饱受春光的沐浴，因而显得很幼稚，从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说：“景物之接于人无私也，而慧眼词人独能得其灵妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故当其由目入心之际，殆已加以拣择而遗其粗迹；及乎由心出手之时，不过自写吾心之照耳。”（《词论》）可见诗人写早春之色，不用“嫩绿”“新绿”等字，完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句，诗人先写“闻道”，再写“走”“访”，直至东风荡入之后，方才写所见到的焕然春景，这全是紧扣“春还”二字娓娓写来，细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱(dong luan)和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
诗的后六句为第三层，写秦人为奄息临穴送殉的悲(de bei)惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。
首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识，此翁殊不然。”大意是，世上很多人即使天天见面，给人的印象也不深，而张旭这个人却不一样。“翁”，是对张旭的尊称，在这一抑一扬之中，张旭的形象如高峰突起，给人以强烈印象，令人肃然起敬。这一联好像漫不经心，随意道来，却起得十分有力。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
“留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音，借酒消愁的悲凉心情。
诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援，常常登上《旄丘》佚名 古诗，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。
全诗在凄凄的质问中戛然收结，征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史：当惨苛的政令和繁重的徭役，危及每一个家庭的生存，将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时，历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问，虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音：那便是西周王朝的轰然崩塌。
这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法，世间万物总是变动迁流，吉与凶、祸与福也总是互相转化，它举了历史上的三个例子：夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑，傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家，这些正是贾谊关心的，第一个例子是帝王的兴衰史，后面两个，则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊，在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味，此时，在困顿之中，他产生了一种无力感，“命不可说兮，孰知其极”，“天不可预虑兮，道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的，既然天道深远精妙无从探究，则不(ze bu)如顺应万物的变化，或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中，在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比，可以看作是窥破生命，看透人生的一种感叹，表现自己要遗世独立，顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮，何足控搏。化为异物兮，又何足患”，在道家的经典里，这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮，不私与己”。在活着的时候，如果已将好恶之心去除，那么死亡到来的那一刻，就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说，这只不祥之鸟的面目没有狰狞，没有残忍，也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿，而是在智慧里找到归宿。
自汉魏以来，诗人常以“杂诗”为题写诗，类似“无题”诗，内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》，都写闺中怨情，流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首， 首联“闻道黄龙戍，频年不解兵”，语言平易似娓娓道来，给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年，可以想见征人久戍之苦，强烈的怨战之(zhan zhi)情溢于字里行间，“不解”与“频年”连用，增强语势，引起人们的联想与深思。
诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息，写春天是怎样悄然回归的，表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”，是说只听到春天回来了，还没有(mei you)见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候，春天的气息才刚刚萌动，哪里能亲眼见到她呢！所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节，一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春，就自然要去寻春、问春，于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”，梅是无生命的，怎么能够拜访、叩问呢？这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍，到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说：一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不归的春风，一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点，并没有写出春归的气势来，所以“东风”之后再缀一“入”字，表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢，最初并不是绿色，那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出，还没有饱受春光的沐浴，因而显得很幼稚，从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说：“景物之接于人无私也，而慧眼词人独能得其灵妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故当其由目入心之际，殆已加以拣择而遗其粗迹；及乎由心出手之时，不过自写吾心之照耳。”（《词论》）可见诗人写早春之色，不用“嫩绿”“新绿”等字，完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句，诗人先写“闻道”，再写“走”“访”，直至东风荡入之后，方才写所见到的焕然春景，这全是紧扣“春还”二字娓娓写来，细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱(dong luan)和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
诗的后六句为第三层，写秦人为奄息临穴送殉的悲(de bei)惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。
首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识，此翁殊不然。”大意是，世上很多人即使天天见面，给人的印象也不深，而张旭这个人却不一样。“翁”，是对张旭的尊称，在这一抑一扬之中，张旭的形象如高峰突起，给人以强烈印象，令人肃然起敬。这一联好像漫不经心，随意道来，却起得十分有力。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
“留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音，借酒消愁的悲凉心情。
诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援，常常登上《旄丘》佚名 古诗，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。
全诗在凄凄的质问中戛然收结，征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史：当惨苛的政令和繁重的徭役，危及每一个家庭的生存，将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时，历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问，虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音：那便是西周王朝的轰然崩塌。
这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法，世间万物总是变动迁流，吉与凶、祸与福也总是互相转化，它举了历史上的三个例子：夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑，傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家，这些正是贾谊关心的，第一个例子是帝王的兴衰史，后面两个，则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊，在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味，此时，在困顿之中，他产生了一种无力感，“命不可说兮，孰知其极”，“天不可预虑兮，道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的，既然天道深远精妙无从探究，则不(ze bu)如顺应万物的变化，或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中，在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比，可以看作是窥破生命，看透人生的一种感叹，表现自己要遗世独立，顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮，何足控搏。化为异物兮，又何足患”，在道家的经典里，这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮，不私与己”。在活着的时候，如果已将好恶之心去除，那么死亡到来的那一刻，就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说，这只不祥之鸟的面目没有狰狞，没有残忍，也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿，而是在智慧里找到归宿。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
汪启淑( 清代 )
收录诗词 (9216) 首
简 介
汪启淑 安徽歙县人，寓居杭州，字季峰，号讱庵。家富，喜交名士，家有绵潭山馆，藏书极多。干隆中，开四库馆，献书六百余种。官工部郎，擢兵部郎中。有《水曹清暇录》、《切庵诗存》等，辑有《飞鸿堂印谱》、《汉铜印丛》等。
题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花
"文星渐见射台星，皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主，
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。
依前充职）"
沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。岁穷归未得，心逐片帆还。"
"五更残月省墙边，绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷，
迟客虚高阁，迎僧出乱岑。壮心徒戚戚，逸足自骎骎。
树势想高日，地形夸得时。自然成避俗，休与白云期。"
谒老君庙
如何纵网罗，空成肥骨肉。和济俱不闻，曷所禳颠覆。
"庵前古折碑，夜静念经时。月皎海霞散，露浓山草垂。
"野草凡不凡，亦应生和出。锄夫耘药栏，根不留其一。
尘土周畿暗，疮痍汝水腥。一凶虽剪灭，数县尚凋零。
星斗离披烟霭收，玉蟾蜍耀海东头。（《月诗》）
"雨馀秋色拂孤城，远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽，
"落花辞高树，最是愁人处。一一旋成泥，日暮有风雨。
"金声乃是古诗流，况有池塘春草俦。
襄阳歌
"数枝高柳带鸣鸦，一树山榴自落花。
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。
应是仙人金掌露，结成冰入蒨罗囊。"
"孟子有良策，惜哉今已而。徒将心体国，不识道消时。
如何万古雕龙手，独是相如识汉皇。"
乱世时偏促，阴天日易昏。无言搔白首，憔悴倚东门。
必许酬恩酬未晚，且须容到九华山。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。
归国遥·金翡翠
远吹收来水定天。正困东西千里路，可怜潇洒五湖船。
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
唯忧野叟相回避，莫道侬家是汉郎。"
欲下阑干一回首，乌归帆没戍烟明。"
爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）
"离夜闻横笛，可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚，雨泣渡江湖。
渚樯齐驿树，山鸟入公田。未创孤云势，空思白阁年。"
火力不能销地力，乱前黄菊眼前开。"
鹭鸶
名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。（《旅舍言怀》）
有蝉隳鬓样，无燕着钗行。十二峰前梦，如何不断肠。"
"当砌植檀栾，浓阴五月寒。引风穿玉牖，摇露滴金盘。
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。
"石壁早闻僧说好，今来偏与我相宜。有山有水堪吟处，
"咸怨刑科有党偏，耕夫无不事戎旃。
"伤时惜别心交加，支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月，
"晓景山河爽，闲居巷陌清。已能消滞念，兼得散馀酲。
醉中天·花木相思树
画球轻蹴壶中地，彩索高飞掌上身。（清明，事文类聚）"
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛，伤心应倍雍门琴。
"巧者多为拙者资，良筹第一在乘时。市门逐利终身饱，
"溪翁居静处，溪鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。
自化元须有其志。在心为志者何人，今日得之于广利。
"湛湛清江叠叠山，白云白鸟在其间。
"万古龙门一旦开，无成甘死作黄能。
"轻寒着背雨凄凄，九陌无尘未有泥。
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
繐帐扃秋月，诗楼锁夜虫。少微何处堕，留恨白杨风。"
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍，香从芸阁着衣衫。
"章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。
静时风竹过墙来。故人每忆心先见，新酒偷尝手自开。
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
西风万里东归去，更把愁心说向谁。"
"峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。孤高不可状，图写尽应非。
"不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。
蚊对
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调，斜倚朱阑久无语。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在，日日谁家梦想频。
"在秦生楚思，波浪接禅关。塔碍高林鸟，窗开白日山。
"自怜三十未西游，傍水寻山过却秋。
十斛明珠量不尽，惠休虚作碧云词。"
初疑一百尺瀑布，八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢，
同年多是长安客，不信行人欲断肠。"
菩萨蛮·小山重叠金明灭
勤苦流萤信，吁嗟宿燕知。残钟残漏晓，落叶落花时。
"九衢秋雨掩闲扉，不似干名似息机。
对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。"
自惭乱世无知己，弟侄鞭牛傍陇耕。"
百幅轻明雪未融，薛家凡纸漫深红。
"乱世归山谷，征鼙喜不闻。诗书犹满架，弟侄未为军。
"不见安期悔上楼，寂寥人对鹭鸶愁。
绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时。"
中夜起望西园值月上
"大舟有深利，沧海无浅波。利深波也深，君意竟如何。
运命从难合，光阴奈不饶。到头蓑笠契，两信钓鱼潮。"
蝉悲欲落日，雕下拟阴云。此去难相恋，前山掺袂分。"
息虑虽孤寝，论空未识愁。须同醉乡者，万事付江流。"
"四年龙驭守峨嵋，铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎，
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
灞陵老将无功业，犹忆当时夜猎归。"
盘飧同老少，家计共田园。自说身无事，应官有子孙。"