首页 古诗词 洞庭阻风

洞庭阻风

魏晋 / 陈逅

"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。
看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"


洞庭阻风拼音解释:

.qu shi gui shen gong .zan zai wan shu hong .xun xiang dan feng que .zhuang dian zi qiong gong .
kan shan duo shi fan .guo si gu ti ming .qiu ri tian jia zuo .wei tian ji juan cheng ..
kuang ge yi qu hui yu shen .jin chao he shi pian qing zhong .tong zuo ming shi lie ren chen ..
qie ming ru si qing yi jue .yuan pei a mu tong xiao xing .gan shi tai yang qi wan wu .
.you diao qi mao ting .chai fei fu zhu ying .bo qing jian si ying .zuo jiu shi yu qing .
.jian cha shui li hua qian pian .hou ke ting zhong jiu yi zun .
.luo wu xiao xiao shi shi you .lin feng sao shou yuan ning mou .dong yuan song ju cun yi ye .
.shou yue ru sheng gui .qing chao fu jian yan .hui chuang guan zai sheng .li le jiang lin bian .
.luo yang yan shang xin qing ri .chang xia men qian yu mu chun .
nai zhi xuan mian ke .zi yu tian yuan shu .mo shi you yi hen .jing cheng he suo ru .
ban ye jue lai xin jiu xing .yi tiao xie yue dao chuang tou ..
wu di zi zhi shen bu si .jiao xiu yu dian hao chang sheng ..
jia shi kou bu wen .shi ming xin bu si .lao ji bu zu tan .bing yi bu neng zhi .
mu de sheng yu gan .huai ren yi zi shen .ling ling chuan miao shou .she she zhen kong lin .
sheng yun ji zhi shen .shen reng yong wen zhi .de ze zhuo sheng ling .chen han xun gu sui .
shi ren shui bu ai nian chang .suo yu jie fei bao ming fang .
wan mu chu diao liu .qiu cong yu bai lan .ai yuan zi xiang jiao .xiang lei hao wu duan ..

译文及注释

译文
频频叹(tan)息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
为什么从前的这些香草,今天全(quan)都成为荒蒿野(ye)艾(ai)。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战(zhan)之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒(jiu)狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯(ya)海角,感觉就像近邻一样。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。

注释
1.黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说
须:等到;需要。
24.观:景观。
(01)三江,光绪《吉安县志卷三之泸陵水》:“横石江水,在县西北,界吉水,一自儒行乡大湾来,一自吉水鹄乡来,其间有清湖水、三江桥水,皆经此入赣江。”《吉安县志卷四之泸陵桥梁》:“三江口桥,在坊廊乡。”其后所附李振裕《三江桥记》云:“泸陵旧有三江桥,向修于公家大冢,今圮矣。……,桥在郡治之北二十里,其流出于坤溪鄢原及所谓山前者,合三江而统汇于兹。”
16.斧冰:以斧凿冰取水。糜(mí):稀粥。

赏析

  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句(ju)作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代(gu dai),包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山(qi shan)中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人(qing ren)眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有(wei you)泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人(ni ren)的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

陈逅( 魏晋 )

收录诗词 (2283)
简 介

陈逅 陈逅(1493—1557)字良会,一作鲁山,江苏常熟人。正德六年进士。除福清知县,入为御史,以救两人谪合浦主簿。累官河南副使。帝幸承天,坐供具不办,下狱为民。着有《石淙山人漫稿》。

大叔于田 / 笔肖奈

西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。


鲁山山行 / 竺清忧

却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
"报花消息是春风,未见先教何处红。
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,


上元竹枝词 / 储婉

"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
乃知长生术,豪贵难得之。"


行路难·其二 / 宗政刘新

次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"


忆秦娥·烧灯节 / 母己丑

"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
愿乞刀圭救生死。"
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。


劝学 / 乌孙志红

"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。


江上吟 / 西门兴旺

西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
可胜饮尽江南酒,岁月犹残李白身。"
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
"偶来绝顶兴无穷,独有山僧笔最工。绿径日长袁户在,
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"


点绛唇·离恨 / 牢惜香

秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。


梦武昌 / 蓟笑卉

雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
《诗话总归》)"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 宗政玉霞

艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"