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少年行二首

宋代 / 释契适

岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"


少年行二首拼音解释:

dao yi fei gan luan .zheng bao di reng pian .de zui yin huai bi .fang shen zhe kong xian .
shu za ri yi yin .ya qing yue nan yuan .fang cao huan ye se .fei luo yao chun yan .
jiu you kuang cun mo .du ci lei jiao heng .jiao heng shui yu tong .shu bi yi you sheng .
jun xing yi ke de .quan yu shi ren bei .gui lu sui feng lin .huan xiang nian chun cai .
yu yang yan jiu du .mei nv hua bu ru ..jian .yin chuang za lu ...
xian ju yang ke zhai .shou su gan kui huo .yan bin ri shuai hao .guan dai yi liao luo .
bi di ge san le .you shan fu jiu yin .da jun si zuo you .wu nai hua huang jin ..
.zheng tu feng chan shui .hu si dao qin chuan .jie wen chao tian chu .you kan luo ri bian .
yin wang qi fu ding .wen shui qi chui gan .mo xue dong shan wo .can cha lao xie an ..
.xi yuan cao zhao ba .nan gong yi shang cai .yue lin lan dian chu .liang zi feng chi lai .
si hai zhong ran nuo .wu chang wen bai mei .qin cheng you xia ke .xiang de ban han shi .
xi bie nai qu zui .ming lang qie chang yao .tian ming er dang qu .ying bian you feng piao .
han shui luo nan pu .yue hua xu bei tang .song men yi chang xiang .fang fo jian qing yang ..

译文及注释

译文
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下(xia)食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸(dan),平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台(tai)向故乡瞭望,杭州远隔山水一(yi)重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
晶莹如玉(yu)的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
像冬眠的动物争相在上面安家。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失(shi)的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主(zhu)。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”

注释
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。
⑾欲:想要。
⑨野弦:在山野演奏的乐曲。
乘shèng,古代四马一车为一乘,亦可泛指车。
9、旧职:从前的职守。即指齐始祖姜太公股肱周室的事业。
④缟(gǎo 稿):白色;素白绢。綦(qí 其)巾:暗绿色头巾。
贲(bēn)育:孟贲、夏育,古代武士。
②不道:不料。

赏析

  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动(dong)机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀(huai),鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无(dan wu)一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀(hu po)光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

释契适( 宋代 )

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简 介

释契适 释契适,真宗大中祥符时人。居通州(今江苏南通)狼山为僧(时成化《虎岳山志》)。今录诗十首。

江南春 / 姚前机

朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。


陪李北海宴历下亭 / 杨昌光

"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。


访妙玉乞红梅 / 龚立海

王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。


/ 黄辉

问君在何所,青鸟舒锦翮。"
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。


折杨柳歌辞五首 / 诸嗣郢

始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
何当见轻翼,为我达远心。"
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。


水调歌头·把酒对斜日 / 蔡渊

随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。


浣溪沙·春情 / 罗源汉

夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
日暮归何处,花间长乐宫。
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。


思佳客·赋半面女髑髅 / 子泰

坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。


杜司勋 / 林冲之

林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
卷舒混名迹,纵诞无忧患。何必苏门子,冥然闭清关。"
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"上在蓬莱宫,莫若居华清。朝朝礼玄阁,日日闻体轻。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"


夜宴左氏庄 / 祖道

"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
兴来洒笔会稽山。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"