首页 古诗词 贺进士王参元失火书

贺进士王参元失火书

先秦 / 徐孚远

"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。


贺进士王参元失火书拼音解释:

.he yi zhe xiang zeng .bai hua qing gui zhi .yue hua ruo ye xue .jian ci ling ren si .
.gu kou shan duo chu .jun gui bu ke xun .jia pin qing shi zai .shen lao bai yun shen .
.yi xiong nai yi ji .yi shi fu yi fei .shu neng tao si li .liang zai shi qi wei .
.zhong chen ben ai jun .ren ren ben ai min .ning zhi gui yu jian .qi ji ming yu shen .
mo yan qing shang yu lv qin .du xiang xi shan liao yi xiao .bai yun fang cao zi zhi xin ..
xuan jue jia ren zhou meng .shuang shuang you zai diao liang ..
zou sheng nai hou lai .ying jun yi han lun .wei wen po gui li .bing du zi zhen chun .
.huan tu qiao cui xue sheng tou .jia ji xiang qian wei de xiu .
.xi ri tong fei yan .jin chao si bo lao .qing shen zheng zhi guo .chong ba yuan can tao .
.shi you bu de zhi .qi qi wu chu jian .guang ling xiang yu ba .peng li fan zhou huan .
.hu wen cong ma zhi .xi jian gu ren lai .yu yu duo shi bie .xian chou ji ri hui .
.xing guo wu ning xian .chu qing wu jing he .an hui jing shui ji .shan qian jian tian duo .
yuan sui jiang yan he .xiu zhu fu liao qu .yu shi kuang ge zhe .qiu yuan yi shu ru ..
zheng ren can yi ci .che ma yan cheng zhuang .wo huai zi wu huan .yuan ye man chun guang .
qu qin yin fu yi chuang chen .ming shi tang you dan zhi fen .qing jian cong ta su fa xin .
shi jian sheng shi jun zhi fou .chao xia luan tai xi feng lou ..
jian feng ke xi xu yong jin .ma ti wu shi jin yi chuan .zhi jun kai guan chang ai ke .
wen jun zi tian lai .mu zhang qi yi zhen .ya fu de ju meng .di guo kong wu ren .

译文及注释

译文
只有古代圣王德行(xing)高尚,才能够享有天下(xia)的土地。
看看自(zi)己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他(ta)为都虞候。
在河桥旁的亭(ting)中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘(pan)中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。

注释
⑻冗(rǒng)从:散职侍从官。
蒙嘉:秦王的宠臣。荆轲至秦,先以千金之礼厚赂蒙嘉,由蒙嘉说秦王同意接见荆轲。
14但:只。
不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。
不辨俚语词:听不懂歌词的内容。
70、遏:止。

赏析

  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词(ci),让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离(bu li)江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时(geng shi)分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

徐孚远( 先秦 )

收录诗词 (5182)
简 介

徐孚远 (1599—1665)明松江府华亭人,字闇公。崇祯十五年举人。与同邑陈子龙、夏允彝等结几社相砥砺为名节。曾荐东阳许都义勇可用,而大吏指都为贼,竟杀之。弘光时以马、阮乱政不出。南都亡,起义兵抗清。松江破,周旋海上诸义旅间,鲁监国任为左副都御史。郑成功每有大事,咨而后行。后死于台湾。

浣溪沙·桂 / 邵墩

"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。


苦昼短 / 陈志魁

"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 陈寡言

见《吟窗杂录》)"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。


秋江送别二首 / 刘似祖

"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 黄觐

"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
行到关西多致书。"
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
见《吟窗集录》)


三衢道中 / 黄仲骐

"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,


行路难·其一 / 许惠

"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,


月夜 / 夜月 / 徐阶

"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。


八归·湘中送胡德华 / 邓玉宾子

云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"


巴丘书事 / 詹同

移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。