国风·邶风·绿衣
"怪来频起咏刀头，枫叶枝边一夕秋。
"浮名世利知多少，朝市喧喧尘扰扰。
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会，老鹤风标不可亲。
世缘俗念消除尽，别是人间清净翁。"
峭顶高危矣，盘根下壮哉。精神欺竹树，气色压亭台。
爱景三辰朗，祥农万庾盈。浦程通曲屿，海色媚重城。
"酒熟送迎便，村村庆有年。妻孥亲稼穑，老稚效渔畋。
明朝渐校无多去，看到黄昏不欲回。
高明白日恩深海，齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛，
圣云继之神，神仍用文治。德泽酌生灵，沉酣薰骨髓。
为觅潇湘幽隐处，夜深载月听鸣泉。"
国风·邶风·绿衣拼音解释:
.guai lai pin qi yong dao tou .feng ye zhi bian yi xi qiu .
.fu ming shi li zhi duo shao .chao shi xuan xuan chen rao rao .
wei feng mei jiu ji yin qin .fu yun xin shi shui neng hui .lao he feng biao bu ke qin .
shi yuan su nian xiao chu jin .bie shi ren jian qing jing weng ..
qiao ding gao wei yi .pan gen xia zhuang zai .jing shen qi zhu shu .qi se ya ting tai .
ai jing san chen lang .xiang nong wan yu ying .pu cheng tong qu yu .hai se mei zhong cheng .
.jiu shu song ying bian .cun cun qing you nian .qi nu qin jia se .lao zhi xiao yu tian .
ming chao jian xiao wu duo qu .kan dao huang hun bu yu hui .
gao ming bai ri en shen hai .chi fa sui can zhuang xin zai .kong kui nu tai yi yi mao .
sheng yun ji zhi shen .shen reng yong wen zhi .de ze zhuo sheng ling .chen han xun gu sui .
wei mi xiao xiang you yin chu .ye shen zai yue ting ming quan ..
译文及注释
译文
早春的清新景色，正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌，鹅黄之色尚未均匀。
任何事情必须自(zi)己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。
柳才甦（sū）、雨方停，川流悠悠远去，不觉春天(tian)已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒，春寒料峭，春意无多，冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱，那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色，初阳的微温(wen)还被浅浅的树荫遮挡，令人爱怜的初春的太阳，刚刚洒放出一些温暖，便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事，皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去，自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄，怎能知道将要去的地方前途如何，长久地沉思(si)着站立在平坦的沙岸，追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候，曾经游过的地方，这次重来令人思绪万千。
我回答说：”天下安定在于统一天下。“
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
交情应像山溪渡恒久不变，
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
此时，面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。
我像古代的刘郎，本已怨恨蓬山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！飒飒的东风吹来阵阵的细雨，阵阵轻雷响彻(che)荷花池塘内外。
皇上的心思，是虚心的期待争取回纥帮助，当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
注释
⑤蝥弧：旗名。
（88）加：施。这里有奖赏之意。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
80、“兽作”句：舜时，夔作乐，百兽都一起跳舞（见《史记·五帝本纪》）。咸池，是尧的乐曲名，一说是黄帝的乐曲。
布：铺开
3.飒飒（sà）：象声词，这里形容风吹帘帏发出的声音。
（17）嗟：感叹声。尔：你。胡为：为什么。来：指入蜀。
⑤九疑峰：山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似，故称“九疑”。
赏析
《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲(yi bei)为美”的社会审美趣向，“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”，而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面，通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲，从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明，心中郁结了很多忧愁悲愤，只有通过音乐来表现出来，所以才会有“寡所舒其思虑兮，专发愤乎(fen hu)音声”的表现。对于乐声的感受和作用，文中提到“故知音者，乐而悲之；不知音者，怪而伟之”，即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”，说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准，这也是汉代音乐审美的一大(yi da)特色。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
紧接着十二句，以“缅怀”（即遥想）二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”（指权贵）们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士（即“沦踬”）的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛；“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜！这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，显得绚丽多彩。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
琴是中国古代(gu dai)传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
这是一首汉乐府民歌，抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。
对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析，诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主，安危托妇人”一联，击中了时政的要害，遂成为时人传诵的名句。
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
黄墨谷认为：不能忽视这首小诗，正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵，棘端可以破辙”。她只用28个字，却把当时临安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描绘得淋漓尽致。这时，词人也没有饶恕自己的苟活苟安，竟以为无颜对严光的盛德，所以“特地通宵过钓台”，既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云：“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心，和当时那(shi na)些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比，确是可敬得多了。（《重辑李清照集·李清照评论》）
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
紧接着十二句，以“缅怀”（即遥想）二字将人们引向京城，把自己西游长安所见的“当途者”（指权贵）们花天酒地的生活一一展示出来，进一步反衬“我辈”的仓惶失路：权贵们人数众多，名声显赫，如在“云霄”，是不肯变“更”困顿之士（即“沦踬”）的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏，“车骑”如云，交游何其贵盛；“美人”如荷，幽房飘香，生活何其淫逸，兽形火炭陈于“金炉”，眉飞色舞“谈笑”得意，姿态何其骄矜！这一幅幅生活图景的生动刻画，使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广，愈益猛烈。笔势至此突转，以“岂论草泽中，有此枯槁士”的鲜明对比，以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，显得绚丽多彩。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
琴是中国古代(gu dai)传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
这是一首汉乐府民歌，抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而“思远道”之人；紧接着却说“远道不可思”，要在梦中相见更为真切；“梦见在身边”，却又忽然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信，“上言加餐食，下言长相忆”，却偏偏没有一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。如此作结，余味无尽。
对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析，诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主，安危托妇人”一联，击中了时政的要害，遂成为时人传诵的名句。
如用一“静”字，显示夜空的冷寂，并衬托出下面的“鸿声”清晰，女主人公则惟闻此声，勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
黄墨谷认为：不能忽视这首小诗，正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵，棘端可以破辙”。她只用28个字，却把当时临安行都，朝野人士卑怯自私的情形，描绘得淋漓尽致。这时，词人也没有饶恕自己的苟活苟安，竟以为无颜对严光的盛德，所以“特地通宵过钓台”，既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云：“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心，和当时那(shi na)些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比，确是可敬得多了。（《重辑李清照集·李清照评论》）
创作背景
从李清照的书序、信函和诗词中，已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云：“余又大病，仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年（1129年）的闰八月；另一次患病，比上次更危重：“近因疾病，欲至膏育，牛蚁不分，灰钉已具。”（《投内翰纂公崇礼启》）这场大病是她蒙受种种毁谤，甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年（1132年）。此词是在重病初愈之时所写，记录了她在某一天继续服药治病的养病生活，推断此词约写于宋高宗绍兴二年（1132年）八月，地点当在杭州西湖一带。
张纲( 两汉 )
收录诗词 (8975) 首
简 介
张纲 张纲(1083年———1166年)，宋代词人，字彦正，号华阳老人，润州丹阳（今金坛薛埠）人。他为官44年，“以直行己，以正立朝，以静退高”作为座右铭，天下人称其不负所言，被民众颂为“清官”典范。
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
"斋宫前日满三旬，酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客，
"自地上青峰，悬崖一万重。践危频侧足，登堑半齐胸。
楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。
"自中风来三历闰，从悬车后几逢春。周南留滞称遗老，
"从事东军正四年，相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟，
李白蜀道难，羞为无成归。子今称意行，所历安觉危。
"何处得乡信，告行当雨天。人离京口日，潮送岳阳船。
眷恋心方结，踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。
竹窗闻风寄苗发司空曙
"穷通应计一时间，今日甘从刖足还。
家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
"昔年献赋去江湄，今日行春到却悲。三径仅存新竹树，
结伴归深院，分头入洞房。彩帷开翡翠，罗荐拂鸳鸯。
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影，歌息梁尘有梵声。
"寒塘数树梅，常近腊前开。雪映缘岩竹，香侵泛水苔。
篱落见娉婷，机丝弄哑轧。烟湿树姿娇，雨馀山态活。
青杏儿·风雨替花愁
"劳君辍雅话，听说事疆场。提笔从征虏，飞书始伏羌。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒，行人最忌税人场。
"芙蓉池里叶田田，一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散，
"青莎满地无三径，白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客，
何如日日长如醉，付与诗人一笑看。"
因依汉元寮，未似羁细轻。冷灶助新热，静砧与寒声。
绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。"
"上国羞长选，戎装贵所从。山田依法种，兵食及时供。
里革断罟匡君
群羊化石尽，双凫与我违。□岳黄金富，轩辕晓霞衣。
流年何处在，白日每朝新。闻有长生术，将求未有因。"
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒，南桥官柳识归桡。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意，九天敕下多狂醉。
鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。
醉吟愁里月，羞对镜中秋。怅望频回首，西风忆故丘。"
"北陆冰初结，南宫漏更长。何劳却睡草，不验返魂香。
"海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。
骢马
"入巷萧条起悲绪，儿女犹居旧贫处。
《诗话总归》）"
他时相逐四方去，莫虑尘沙路不开。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否，省骑重归称意无。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早，把烛频看畏晓催。
篮舆游嵩岭，油幢镇海壖。竹篙撑钓艇，金甲拥楼船。
吾师罕言命，感激潜伤思。"
"千里南来背日行，关门无事一侯嬴。
乐游原
骅骝一百三十蹄，踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃，
尊酒临风酬令节，越罗衣薄觉春寒。"
醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。"
"世间生老病相随，此事心中久自知。
官卑长少事，县僻又无城。未晓冲寒起，迎春忍病行。
追昔赋文雅，从容游上才。竹园秋水净，风苑雪烟开。
"驷马归咸秦，双凫出海门。还从清切禁，再沐圣明恩。
依稀占井邑，嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分，维舟方日旰。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑，
病客思留药，迷人待说禅。南中多古迹，应访虎溪泉。"
见君颜色犹憔悴，知君未展心中事。落日驱车出孟津，
野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。"
梅颣暖眠酣，风绪和无力。凫浴涨汪汪，雏娇村幂幂。
共相唿唤醉归来。
千金使买一株红。院多花少栽未得，零落绿娥纤指中。
"白石岩前湖水春，湖边旧境有清尘。
杀驼破瓮
"天遥来雁小，江阔去帆孤。（见《画苑》，郭熙取作画意）
"剑阁门西第一峰，道陵成道有高踪。
药圃无凡草，松庭有素风。朝昏吟步处，琴酒与谁同。"
偶看仙女上青天，鸾鹤无多采云少。"
竹影临经案，松花点衲衣。日斜登望处，湖畔一僧归。"
弟侄意初定，交朋心尚惊。自从经难后，吟苦似猿声。"
更见桥边记名姓，始知题柱免人嗤。"
"春晴凭水轩，仙杏发南园。开蕊风初晓，浮香景欲暄。
望江南·咏弦月
无计披清裁，唯持祝寿觞。愿公如卫武，百岁尚康强。"
常闻先生教，指示秦仪路。二子才不同，逞词过尺度。
"贫居尽日冷风烟，独向檐床看雨眠。
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
梁王旧馆雪濛濛，愁杀邹枚二老翁。
边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。"
"金奏云坛毕，同云拂雪来。玉田千亩合，琼室万家开。
使我浮生尘鞅脱，相从应得一盘桓。"
为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄
贞姿应刃散，清响因风续。匪徇切泥功，将明怀璧辱。
曾伤无遗嗣，纵有复何益。终古北邙山，樵人卖松柏。"
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举，凤声初歇翅齐张。
雾晓起凫雁，日晚下牛羊。叔舅欲饮我，社瓮尔来尝。
童子不戏尘，积书就岩扃。身着木叶衣，养鹿兼牸耕。
客思偏来夜，蝉声觉送秋。明朝逢旧侣，唯拟上歌楼。"
"丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚，
周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。