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蝶恋花·旅月怀人

元代 / 刘才邵

"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
娟娟东岑月,照耀独归虑。"


蝶恋花·旅月怀人拼音解释:

.fan zhao kai wu xia .han kong ban you wu .yi di yu fu an .bu jin bai yan gu .
.na na gan kun da .xing xing jun guo yao .yun shan jian wu ling .feng rang dai san miao .
hu wei ke guan sai .dao yi jiu shuai bao .qi zi yi he ren .dan sha fu qian nuo .
zhong bin jie zui wo du xing .nai zhi pin jian bie geng ku .tun sheng zhi zhu ti lei ling ..
bing hu yu heng xuan qing qiu .zi cong xiang yu gan duo bing .san sui wei ke kuan bian chou .
hu ma tun cheng gao .fang yu ci he ji .jie er yuan shu ren .shan han ye zhong qi ..
gu lai jie chu shi .qi dai yi zhi ji .wu wen xi qin qing .qing ce tian xia er ..
jie wen huang jin duo .zuo jian hui lin sheng .nai he tian she weng .shou ci hou kuang qing .
she dao chun lai hao .kuang feng da fang dian .chui hua sui shui qu .fan que diao yu chuan ..
shuai yan geng mi li chuang zuo .huan bu reng xu zhu zhang fu .san qi wei zhi yun ge chu .
.dan di pian xiang zhu .qing jiang ruo you qi .yao jin cai zi gui .po zhu lao ren chi .
si du lou chuan fan .zhong yuan gu jiao bei .zei hao lian bai di .zhan wa luo dan chi .
jin nian si wo lai jia zhou .jia zhou jiu zhong hua rao lou .lou tou chi jiu lou xia wo .
juan juan dong cen yue .zhao yao du gui lv ..

译文及注释

译文
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有(you)德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以(yi),现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
已经知道黄泉之路相逼近,想到永(yong)别故乡实在心犯难。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕(bi)竟已是日薄西山,黄昏将近了。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴(xing)味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。

注释
3、燕尾:旗的两角叉开,若燕尾状。蝥(máo,一说音wù)弧:旗名。
33.佥(qiān):皆。
⑵将:出征。 
②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”
莎鸡:虫名,今名纺织娘。振羽:言鼓翅发声。
125、台阁:原指尚书台,这里泛指大的重府。

赏析

  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面(hou mian)作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生(yi sheng)无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下(xia)最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及(bu ji),再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为(cheng wei)“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风(ti feng)格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

刘才邵( 元代 )

收录诗词 (6691)
简 介

刘才邵 (1086—1158)吉州庐陵人,字美中,号杉溪居士。徽宗大观三年上舍及第,宣和二年中宏词科。高宗时累迁中书舍人,兼权直学士院。以帝称其能文,为时宰所忌,出知漳州,于城东开十四渠,溉田数千亩。官至工部侍郎、权吏部尚书。有《杉溪居士集》。

送增田涉君归国 / 偶元十

勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 刚淑贤

八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
何由却出横门道。"


江月晃重山·初到嵩山时作 / 委涵柔

行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。


终风 / 百里涵霜

谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。


隰桑 / 夏侯阏逢

"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。 万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。 身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。 金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。 胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。 贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小箭好,此物弃沙场。 今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。 任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。 江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。 每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。 病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。


婕妤怨 / 秋丹山

凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。


一舸 / 刚安寒

草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。


庆清朝·榴花 / 栾燕萍

斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 於屠维

胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。


硕人 / 随咏志

"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。