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菩萨蛮·溪山掩映斜阳里

五代 / 叶樾

云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
行看换龟纽,奏最谒承明。"
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
"柱史今何适,西行咏陟冈。也知人惜别,终美雁成行。
"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
"素舸载陶公,南随万里风。梅花成雪岭,橘树当家僮。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里拼音解释:

yun ting zhi shi lue ke ji .qi shi er jun ning du zun .xiao chen yu shang feng chan biao .
xing kan huan gui niu .zou zui ye cheng ming ..
da fang ben wu yu .sheng de bi you lin .qian nian ying qu hou .fu ci wen yang chun ..
.shuang he wu yun che .chu ci han di jia .ren huan xin jia zi .tian lu jiu yan xia .
ding hu xian yi qu .jin zhang lu ning gan .wan mu quan jiong yue .kong lian fu yan han .
hua luo qian hui wu .ying sheng bai zhuan ge .huan tong yi fang le .bu nai ke chou duo .
.ri chang yuan ye jing .zhang ce bu you yan .zhi gou mai miao yin .die fei xi cao wan .
.zhu shi jin he shi .xi xing yong zhi gang .ye zhi ren xi bie .zhong mei yan cheng xing .
.qi qu chi xi san liang gan .fang qian zai zhuo bing shi kan .
.su ge zai tao gong .nan sui wan li feng .mei hua cheng xue ling .ju shu dang jia tong .
ri bao han yin weng .huo cheng hu die meng .shu lao yu lian yun .zhu shen yi ru dong .
hui shou chui xiao tian shang ban .shang yang hua luo gong shui yan ..
peng jun qing song qu .zi gu tong shuai mu .qu ba bu xiang qin .shen shan tou bai ren ..
huai ren lei kong jin .gan shi qing you fa .ta shi xi lv sheng .xiao ri zhao dan que ..
.wan wang qiu gao ye .wei ming yu shu he .qiao cheng que yi qu .ji ba nv ying guo .
.zhong chun ai fang jing .nei ting yan qun chen .sen sen lie gan qi .ji ji qu gou chen .
.xiao feng shan guo yan fei chu .shuang fu hui tang shui xie xu .gu jiao qing ming ru zhan lei .

译文及注释

译文
在草木阴阴的(de)(de)映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻(xun)找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华(hua)灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样(yang)离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
浪子的归舟遥遥万(wan)千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜(gu)负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲(pu)草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

注释
[8]寻;古以八尺为一寻。倍寻:两寻,合古尺一丈六尺。
⑸翠微:薄薄的翡翠片。微:一本作“为”。 訇叶:一种首饰。鬓唇:鬓边。
⑸朱门:红漆大门。指贵族豪富之家。晋葛洪《抱朴子·嘉遁》:“背朝华于朱门,保恬寂乎蓬户。”先达:有德行学问的前辈。《后汉书·朱晖传》:“初,晖同县张堪素有名称,尝于太学见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达,举手未敢对。”弹冠:弹去帽子上的灰尘,准备做官。出典:《汉书·王吉传》“王阳在位,贡公弹冠”。汉代王子阳作了高官,贡禹掸去帽上尘土,等着好友提拔,是“弹冠相庆”的意思。王子阳清正廉洁,为人颇有些迂腐。他举荐朋友作了御史。御史专挑皇帝或同僚的毛病,因而好御史往往干不长,常有送命的。这两位最后都被免了职,因为过于正直老实,不懂得昧着良心,巴结朋友。“
②赋罢高唐:高唐,战国时楚国台馆名,在古云梦泽中。相传楚怀王游高唐,梦见巫山神女与其欢会,见宋玉《高唐赋》。
181、尽:穷尽。
刁斗:军中夜里巡更敲击报时用的、煮饭时用的,两用铜器。
12.伯牙弦绝:《吕氏春秋·本味》载,伯牙鼓琴,钟子期听之,知其志在太山、流水,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。此处是将辛弃疾引为知音。
见:谒见

赏析

  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运(ru yun)河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那(zai na)样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝(zhi)!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的(zhan de)空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

叶樾( 五代 )

收录诗词 (2423)
简 介

叶樾 叶樾,光宗绍熙二年(一一九一)为澉浦监镇(《澉水志》卷七)。

登古邺城 / 张增庆

"路尽烟水外,院门题上清。鹤雏灵解语,琼叶软无声。
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。"
"春迟不省似今年,二月无花雪满天。
有时归罗浮,白日见飞锡。"
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"


香菱咏月·其三 / 曾协

旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。"
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。


与元微之书 / 顾镇

万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
莫惊此度归来晚,买得西山正值春。"
缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。


江夏赠韦南陵冰 / 钱纫蕙

此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
"三月江城柳絮飞,五年游客送人归。
雨声乱灯影,明灭在空阶。并枉五言赠,知同万里怀。"
一宅柳花今似雪,乡人拟筑望仙台。"
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。


阳湖道中 / 李家璇

策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。"
闾里欢将绝,朝昏望亦迷。不知霄汉侣,何路可相携。"
别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"


王勃故事 / 孔文仲

隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。
"十五事文翰,大儿轻孔融。长裾游邸第,笑傲五侯中。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。"
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"


临江仙·癸未除夕作 / 王振鹏

"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
"生长边城傍,出身事弓马。少年有胆气,独猎阴山下。
竹径琅玕合,芝田沆瀣晞。银钩三洞字,瑶笥六铢衣。
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。


周颂·丝衣 / 黄荃

轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。"
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,


尚德缓刑书 / 戴栩

"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
野蝉依独树,水郭带孤楼。遥望山川路,相思万里游。"
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"


庐陵王墓下作 / 姚倚云

"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
新教内人唯射鸭,长随天子苑东游。"
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.