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送白少府送兵之陇右

隋代 / 潘文虎

白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"


送白少府送兵之陇右拼音解释:

bai yu hu cheng ku wu kai .ren ai jiu xuan xi shang yue .en guang you fa ling tou mei .
tian zi liu shao gong huang bi .shen zhu han peng wei huo cai .gu yi jian jiang fen yan ying .
mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
shan hua yu da jin .man di ru lan jin .yuan xun zhe gu chu .shi de yi tuan xun .
.zi cong xiao shou jian rong guang .wan zhuan qian hui lan xia chuang .
.chun se man san xiang .song shi huan gu xiang .chuan xia feng hei yU.qi shi de hong jiang .
su sheng pei liu yin .yi yi wei yang yuan .zhu fu shi wu ding .zhao zhao cheng huo gen .
luo pu jing ling she .mang shan gui mei chou .er nan feng ya dao .cong ci hua dong zhou ..
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .
ren sheng wan shi jiang ci tong .mu jian chao rong dong huan ji ..
.po lu gong cheng bai zhan chang .tian shu xin bai han zhong lang .ying men jing pei chun feng qi .
.qiong zhou ling jing chan xiu huang .jiu jie cai ying biao jiu yang .zao hua yi neng fen chi du .
zhu duo yun ru tu .cheng xing yan lv qu .lan ting ming jing zai .zong ji wei wei gu ..
di jiao tian ya wai .ren hao gui ku bian .da he liu bai zu .han ri xia cang yan .
qi yu fei chang he .chang ren zheng de zhi .zhi xu qiong dao di .shi shi chu jia er .
ci shi xiao ding wei chan ji .gu ta yue zhong song qing gao ..

译文及注释

译文
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
是什么让我(wo)在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
  云山有情有意,可(ke)没(mei)有办法(fa)得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
  旁边的人认为孟尝(chang)君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱(chang)道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
粗看屏风画,不懂敢批评。
碧绿(lv)簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同(tong)。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!

注释
⑵月舒波:月光四射。 
③、后两句是说:把灯吹灭后,因为窗外有月亮,又有雪光映射,所以窗子里面反而显得更加明亮了。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”
(86)颁白者:头发半白半黑的老人。颁,同“斑”。
228.讥:谏。王逸《章句》:“言妲己惑误于纣,不可复讥谏也。”
(27)五大夫:汉代的一种爵位,在侯以下二十级中属第九级。凡纳粟四千石,即可封赐。
⑻仍:依然。怜:怜爱。一本作“连”。故乡水:指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川,把四川称作故乡。
居:家。

赏析

  后两(hou liang)句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德(de),西周政权也保持着这种明智。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  这首诗以兰、桂自况(kuang),借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以(dang yi)朱熹说为胜。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成(gong cheng)拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

潘文虎( 隋代 )

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简 介

潘文虎 潘文虎 字叔山,生卒年不详,永嘉县昆阳乡人,后徒居潘桥。北宋靖康元年(1126)武状元,授步骑将领,成忠郎,他是温州历史上第一个武状元。 其子潘柽(?—约1206),字德久,号转庵,永嘉人,着名诗人,屡试进士未中,以父荫,得授武职,曾参建康(南京)戎幕,是永嘉“四灵”诗派的开创者,音乐家。

东海有勇妇 / 锺离寅腾

"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"


题友人云母障子 / 糜乙未

但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 百里纪阳

"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 公孙采涵

"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 东执徐

蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
此道非君独抚膺。"
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
"道既学不得,仙从何处来。


别滁 / 泣风兰

"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。


青玉案·天然一帧荆关画 / 全文楠

凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。


减字木兰花·淮山隐隐 / 景浩博

"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"


好事近·湖上 / 謇水云

客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"


点绛唇·闲倚胡床 / 章佳梦雅

他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"