译文
眼前浏览过无数(shu)的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
独往独来碰不(bu)到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵(zhen)阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠(ling)泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心(xin)善(shan)良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
猫(mao)头鹰说:“我将要向东迁移。”
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
注释
⑭月笼:月色笼罩。杜牧《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”
冷光:清冷的光。
5.思:想念,思念
③高堂:高大的厅堂,宽敞的房屋。
(45)修:作。
⒆桂花旧影:月影。桂花影,传说月中有桂树,这里指大地上的月光。