兰溪棹歌
"楚山经月火，大旱则斯举。旧俗烧蛟龙，惊惶致雷雨。
圣祚雄图广，师贞武德虔。雷霆七校发，旌旆五营连。
清吟送客后，微月上城初。彩笔有新咏，文星垂太虚。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。
故国白云远，闲居青草生。因垂数行泪，书寄十年兄。"
"寒涧流不息，古藤终日垂。迎风仍未定，拂水更相宜。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽，诗罢能吟不复听。
酬赠徒为尔，长歌还自咍。"
公私各地着，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪伴。
远水公田上，春山郡舍西。无因得携手，东望转凄凄。"
兰溪棹歌拼音解释:
.chu shan jing yue huo .da han ze si ju .jiu su shao jiao long .jing huang zhi lei yu .
sheng zuo xiong tu guang .shi zhen wu de qian .lei ting qi xiao fa .jing pei wu ying lian .
qing yin song ke hou .wei yue shang cheng chu .cai bi you xin yong .wen xing chui tai xu .
dui ci xing yu jing ling ju .yi zhi xian ke yi xiang qin .geng jue liang gong xin du ku .
gu guo bai yun yuan .xian ju qing cao sheng .yin chui shu xing lei .shu ji shi nian xiong ..
.han jian liu bu xi .gu teng zhong ri chui .ying feng reng wei ding .fu shui geng xiang yi .
chun shen zhu ke yi fu ping .jiu han lan wu shui xiang zhuai .shi ba neng yin bu fu ting .
chou zeng tu wei er .chang ge huan zi hai ..
gong si ge di zhuo .jin run wu tian han .zhu shou wen jia chen .fen ming jian xi ban .
yuan shui gong tian shang .chun shan jun she xi .wu yin de xie shou .dong wang zhuan qi qi ..
译文及注释
译文
魂啊不要去南方！
九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了(liao)。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人(ren)？
云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
耜的尖刃多锋利，
晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全(quan)部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
梅花岭上的南北路口，凄风(feng)苦雨把征衣湿透(tou)。
夜暮了，还飞进延秋门上叫哇哇。
卷起珍珠做的帘子，挂上帘钩，在高楼上远望的我和从前一样，愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴，谁是它的主人呢？这使我越(yue)想越加茫然。
登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘(cheng)黄”。
忆起前年春天分别，共曾相语已含悲辛。
注释
3.京口：古城名。故址在江苏镇江市。
⑵楚天：古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。
（12）虽：即使。 奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶
③回风舞：古小说《洞冥记》载，汉武帝宫人丽娟在芝生殿唱《回风曲》，庭中花皆翻落。
五十的《锦瑟》李商隐 古诗乃是天神所用，世间用的《锦瑟》李商隐 古诗乃是二十五弦的。五十弦的《锦瑟》李商隐 古诗，音律太丰富，音域太广阔，音韵太悲美而让凡人享受不了，五十弦的《锦瑟》李商隐 古诗是作者自喻：才高志远却难为世用。
②红叶：枫叶。黄花：菊花。
③未空：（职业、事业）没有落空（即言“有了着落”）。
28.佯狂：装疯。
客诸幕：作为幕宾。“客”用作动词，谓“使做幕客”。
赏析
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任(fu ren)何言语！
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”）
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为(you wei)古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈(bei)！
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的(ta de)不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。
最后两句紧承上句诗意，既是对落难朋友的回答，也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云：“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”，所以诗的最后说：一个人自顾自身修好，那会有什么益处呢！此句似他问似自语，余意不尽，惹人深思。
这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过：“真的，‘发思古之幽情’，往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同，却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐，在他的《咏史》一诗中，虽也有同样的意思，如：“北湖南埭（即鸡鸣埭）水漫漫，一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来，也直白得多了。无怪薛雪要说：“温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。”他的这整首诗，就像是诗人饱蘸感情，用他那忧伤的色调，画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷，而不是用文字写出的诗。而且，由于他诗中除第一句为了点明情节，运用的是叙述的语言外，通篇都是诉诸视觉的画面，充满了动作性和运动性，再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐，又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前，诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法，确实值得惊奇。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓，集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动，这两句揭示内心深处的感情，把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗，表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎，表现了作者在敌人面前毫不妥协，为人(wei ren)民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现，也是作者感情表达的最高潮。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语，妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”，指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》，在体现这一特点方面很有代表性。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”）
第三段，诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”，深入展开议论。屈平自投汨罗，博得“以身殉国”的美名。豫让，春秋时晋国人，为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀，成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为(you wei)古代著名隐者，传说尧让天下于许由，许由听后，认为有污自己的耳朵，便逃到颖水边洗耳，当时，巢父正牵犊饮于下流，就责怪许由污其犊口，遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子，武王伐纣之后，不食周粟而饿死，被孔子称为“古之仁人”。但是，诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役，不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的，“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇，不必强求，即使求得“身后名”，死后人们弯腰向你礼拜，你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差，正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”（李白《将进酒》）诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬，表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志，嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈(bei)！
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的(ta de)不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。
最后两句紧承上句诗意，既是对落难朋友的回答，也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云：“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”，所以诗的最后说：一个人自顾自身修好，那会有什么益处呢！此句似他问似自语，余意不尽，惹人深思。
这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过：“真的，‘发思古之幽情’，往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同，却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐，在他的《咏史》一诗中，虽也有同样的意思，如：“北湖南埭（即鸡鸣埭）水漫漫，一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来，也直白得多了。无怪薛雪要说：“温飞卿，晚唐之李青莲也，故其乐府最精，义山亦不及。”他的这整首诗，就像是诗人饱蘸感情，用他那忧伤的色调，画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷，而不是用文字写出的诗。而且，由于他诗中除第一句为了点明情节，运用的是叙述的语言外，通篇都是诉诸视觉的画面，充满了动作性和运动性，再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐，又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前，诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法，确实值得惊奇。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓，集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动，这两句揭示内心深处的感情，把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗，表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎，表现了作者在敌人面前毫不妥协，为人(wei ren)民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现，也是作者感情表达的最高潮。
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
创作背景
第三种说法理由有五：一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境，根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志，怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”？怎么可能觉得“三十功名尘与土，八千里路云和月”？又何来气度“待重头收拾旧山河”？
曹龙树( 五代 )
收录诗词 (5443) 首
简 介
曹龙树 曹龙树，字松龄，号星湖。江西星子人。清高宗干隆36年（1771年）举人。历任江苏、沛县、桃源（今泗阳县）、如皋等知县，江宁（今南京市）、江防同知，江南（辖今上海市、江苏、安徽、江西婺源县地）乡试同考官。着有《星湖诗集》、《养云精舍文集》《星湖如皋攀辕集》等。
送元二使安西 / 渭城曲
白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞，不要下金鞭。
耿耿相看不寐，遥闻晓柝山城。"
捧来太阳前，一片新冰清。沈沈风宪地，待尔秋已至。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣，疏松夹水奏笙簧。
风来草即随风立。草亦不知风到来，风亦不知声缓急。
"秋日萧韦逝，淮王报峡中。少年疑柱史，多术怪仙公。
"诗家九日怜芳菊，迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁，
魏阙贲翘楚，此身长弃捐。箕裘空在念，咄咄谁推贤。
晏子答梁丘据
勐将宜尝胆，龙泉必在腰。黄图遭污辱，月窟可焚烧。
高壁抵嵚崟，洪涛越凌乱。临风独回首，揽辔复三叹。"
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟，盥漱偏宜夏日长。
古寺杉栝里，连樯洲渚间。烟生海西岸，云见吴南山。
"春城乞食还，高论此中闲。僧腊阶前树，禅心江上山。
叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。寥寥更何有，断续空城砧。"
伫看晴月澄澄影，来照江楼酩酊时。"
月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。"
横塘
山色一径尽，崖绝两壁对。削成根虚无，倒影垂澹瀩.
乐助长歌逸，杯饶旅思宽。昔曾如意舞，牵率强为看。"
霜拂金波树，星回玉斗城。自怜江上鹤，垂翅羡飞鸣。"
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送，百里邦君枉骑过。
东行万里堪乘兴，须向山阴上小舟。"
少年当效用，远道岂辞艰。迟子扬名后，方期彩服还。"
王室仍多故，苍生倚大臣。还将徐孺子，处处待高人。"
"昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。
浪淘沙·其八
一秋常苦雨，今日始无云。山路时吹角，那堪处处闻。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官，百廛亦官，
初谓落何处，永将无所依。冥茫渐西见，山色越中微。
黄阁长司谏，丹墀有故人。向来论社稷，为话涕沾巾。"
风烟积惆怅，淮海殊飘荡。明日是重阳，登高远相望。"
"知君爱鸣琴，仍好千里马。永日恒思单父中，
回风吹独树，白日照执袂。恸哭苍烟根，山门万重闭。
有匪君子，自贤不已，乃梦乘舟，乃梦乘车。梦人占之，
齐桓下拜受胙
食新先战士，共少及溪老。倾筐蒲鸽青，满眼颜色好。
遥闻林下语，知是经行所。日暮香风时，诸天散花雨。
许国不成名，还家有惭色。托身从畎亩，浪迹初自得。
"男儿贵得意，何必相知早。飘荡与物永，蹉跎觉年老。
"戎狄寇周日，衣冠适洛年。客亭新驿骑，归路旧人烟。
暂忆江东鲙，兼怀雪下船。蛮歌犯星起，空觉在天边。
天子惟孝孙，五云起九重。镜奁换粉黛，翠羽犹葱胧。
羁离暂愉悦，羸老反惆怅。中原未解兵，吾得终疏放。"
与朱元思书
白露黄粱熟，分张素有期。已应舂得细，颇觉寄来迟。
常与天下士，许君兄弟贤。良时正可用，行矣莫徒然。"
"鸡鸣孤烟起，静者能卜筑。乔木出云心，闲门掩山腹。
小驿香醪嫩，重岩细菊斑。遥知簇鞍马，回首白云间。"
神仙去华省，鹓鹭忆丹墀。清净能无事，优游即赋诗。
忽忆武陵事，别家疑数秋。"
山色东西多少？朝朝几度云遮。"
行入汉江秋月色，襄阳耆旧几人存。"
猗嗟
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵，书于屋壁彰厥美。"
关楼前望远，河邑下观平。喜气回舆合，祥风入旆轻。
白露黄粱熟，分张素有期。已应舂得细，颇觉寄来迟。
"再命果良愿，几年勤说诗。上公频握发，才子共垂帷。
地形失端倪，天色灒滉漾。东南际万里，极目远无象。
幽鸟清涟上，兴来看不足。新篁压水低，昨夜鸳鸯宿。
小驿香醪嫩，重岩细菊斑。遥知簇鞍马，回首白云间。"
仙犬逐人静，朝车映竹闲。则知真隐逸，未必谢区寰。
剑门
丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。"
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻，肃肃兮愔愔。
二山信为美，王屋人相待。应为歧路多，不知岁寒在。
谷者命之本，客居安可忘。青春具所务，勤垦免乱常。
"尝闻古天子，朝会张新乐。金石无全声，宫商乱清浊。
虽蒙换蝉冠，右地恧多幸。敢忘二疏归，痛迫苏耽井。
明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。人生交契无老少，论交何必先同调。妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。
孰与关张并，功临耿邓亲。应天才不小，得士契无邻。
湖州歌·其六
"渭城寒食罢，送客归远道。乌帽背斜晖，青骊踏春草。
雪云初卷定山高，木奴花映桐庐县，青雀舟随白露涛。
何树可栖凤，高梧枝拂天。脱身凫舄里，载笔虎闱前。
细软青丝履，光明白氎巾。深藏供老宿，取用及吾身。
"儒服学从政，遂为尘事婴。衔命东复西，孰堪异乡情。
熊踞庭中树，龙蒸栋里云。
"旄头彗紫微，无复俎豆事。金甲相排荡，青衿一憔悴。
酒醒愁转极，别远泪初干。愿保乔松质，青青过大寒。"
婆罗门引·春尽夜
"孤舟登瀼西，回首望两崖。东城干旱天，其气如焚柴。
玄成美价存，子山旧业传。不闻八尺躯，常受众目怜。
内帛擎偏重，宫衣着更香。淮阴清夜驿，京口渡江航。
故人吏为隐，怀此若蓬瀛。夕气冒岩上，晨流泻岸明。
"洞庭犹在目，青草续为名。宿桨依农事，邮签报水程。
片云隔苍翠，春雨半林湍。藤长穿松盖，花繁压药栏。
惠连发清兴，袁安念高卧。余故非斯人，为性兼懒惰。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠，久低回而愠瘀。