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长命女·春日宴

元代 / 海印

宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"


长命女·春日宴拼音解释:

zai yi shi jing xian .gui lai wu cun zi .gui wen yi zhong bao .ya zheng de wu shi .
zhong qiu sui wei gui .mu qiu yi wei qi .liang hui ju ji ri .zhong ri chang xiang si ..
jun chen ri an xian .yuan jin wu yuan si .shi jing ji ceng deng .nv niu yi liu li .
wan zhuo dong chuang xia .liu ying fu zai zi .chun feng yu zui ke .jin ri nai xiang yi ..
bao dian ling long tou xiang chuang .xiang chuang ke qin yu ke shi .bu zhi lang yi he nan bei .
jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
.shou jun wo qiu ge .si mian jin huang shan .ci shi ting ye yu .gu deng zhao chuang jian .
qin ji nai jiu zhen .qing gan wei ling xian .di hong si dao zong .chen peng yi chang nian .
dao miao gou wei de .chu chu li wu pian .xin dang tong suo shang .ji qi ci chan qian ..
yu zhuo wan mu xian .xia zhao qian shan nong .cao xian chang yu lv .hua jing luo you hong .
wen jun zi tian lai .mu zhang qi yi zhen .ya fu de ju meng .di guo kong wu ren .
zuo tan gong huai luo .xing wen zai shu bei .he zhou jin yi qu .ning you ji chuan qi ..
yun jin shan se ming .xiao tiao xi bei feng .gu lin gui su chu .yi ye xia wu tong ..
ning ai xian .bu ai se .qing e mai si shui neng shi .guo que yi jun quan she ji ..

译文及注释

译文
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在(zai)石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地(di)方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗(xi)衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们(men)看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿(fang)佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿(yuan)他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。

注释
⑤官仓:指各地官员税收,此指贪官。
⑶别意:格外注意,特别注意。
⑵蹴:踏。此处指打秋千。
⒅狂朋怪侣:狂放狷傲的朋友。
337、历兹:到如今这一地步。
34.课:考察。行:用。
反:通“返”,返回
⒃栗薪:犹言蓼薪,束薪。
⑦瘗(yì):埋葬。
⒀曾:一作“常”。

赏析

  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯(yi fu)一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是(zhe shi)一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之(bie zhi)愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

海印( 元代 )

收录诗词 (2999)
简 介

海印 五代蜀时成都慈光寺尼。才思清峻,不让名流。事迹见《鉴诫录》卷一〇。《全唐诗》存诗1首。宋晁迥《道院集要》卷下另存4句,《全唐诗续拾》据之收入。

渔翁 / 掌壬午

"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
安得配君子,共乘双飞鸾。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。


山花子·风絮飘残已化萍 / 第五乙卯

鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,


乞巧 / 皋壬辰

庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。


师说 / 斐幻儿

"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
朱弦徐向烛,白发强临觞。归献西陵作,谁知此路长。"
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。


秋日田园杂兴 / 陆凌晴

严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
大圣不私己,精禋为群氓。


蚕妇 / 咎丁未

平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"


醉花间·晴雪小园春未到 / 巫马丙戌

寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
目劳西北云,心醉东南嶂。昔日青谿子,胡然此无状。"
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 闻人春生

妾本邯郸女,生长在丛台。既闻容见宠,复想玄为妻。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"


金缕曲·次女绣孙 / 闾丘安夏

临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
不堪秋草更愁人。"


晏子谏杀烛邹 / 敬仲舒

平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
"缙云讵比长沙远,出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟,
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。