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舂歌

两汉 / 蔡婉罗

朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。


舂歌拼音解释:

zhu wang fang qi ge .sha deng hu xi chong .yi wen ji chang xiao .yi jian ri tong tong ..
gong ju di yi tu yan ge .yi jiu zhong nan man du ling ..
shi shu man jia chen ai pu .jin ri wu ren lue ju tou ..
ri xie bin guan wan .chun qing mai hou chu .yan xuan chao mu yan .chi yue xi lian yu .shi sheng sui liu xiang .tong ying bang yan shu .shui neng qian li wai .du ji ba xing shu .
long di bei you shao .ba yuan hen wei duo .bu zhi tao jing jie .huan dong ci xin me ..
.yu gou lin an xing .yuan xiu jian yun sheng .song xia du san fu .qing zhong xiao wu geng .
shu fan dou qian zhu .wan qing fen liang dian .jie si qiang hui hao .kui ci ji fen yan . ..lu gui meng
xian jun chu bai zhi .jie wo du wu ming .qie shi zheng yuan wei .quan sheng jian shi qing .
.liao dao han xiang ke .qi liang fu fu ren .wei neng quan juan she .zhong ni xue chui lun .
.huai jun he ji geng liu lian .ren song wen xing shang bi tian .du yu zhu tong san shi juan .
cheng zai li qi quan you yong .ke xi chui mao bu de ren ..
.wang sun huan shi fu jia qi .yu ma zhui you ri jian xi .

译文及注释

译文
我寄上一封简短的书信,信中每一行字(zi)上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着(zhuo)询问(wen):这客人是从哪里(li)来的呀? 
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠(cui)微亭寻找美景。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得(de)很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
门外,

注释
⑤傍:靠近、接近。
⑶杀:草木枯萎。《吕氏春秋·应同》:“及禹之时,天先见草木秋冬不杀。”
鬓云:像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。度:覆盖,过掩,形容鬓角延伸向脸颊,逐渐轻淡,像云影轻度。欲度:将掩未掩的样子。香腮雪:香雪腮,雪白的面颊。
与:和……比。
陈陈逼人:陈旧的粮食年年相加,霉烂的气味使人难以忍受。陈陈:陈陈相因,《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。”
15.众匮篇:兵书名。《隋书·经籍志》有《太公金匮》二卷。
②乞与:给予。

赏析

  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌(mang lu)的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳(liao lao)动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命(sheng ming)的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁(nan yan)、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正(de zheng)是这样一种意绪。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

蔡婉罗( 两汉 )

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简 介

蔡婉罗 字仙季,太仓人,汪梅坡室。有《蔗阁诗馀》。

江上送女道士褚三清游南岳 / 汤乔年

客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 毛直方

仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。


西施咏 / 释普闻

东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。


卜算子·咏梅 / 蔡载

"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 华山老人

月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。


峨眉山月歌 / 吴文治

"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"


金明池·咏寒柳 / 彭宁求

漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。


清平调·其一 / 南溟夫人

"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
迟回向遗迹,离别益伤魂。 ——韦介
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 赵士哲

吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊


鬻海歌 / 李缯

已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
香然柏子后,尊泛菊花来。 ——皮日休
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。