译文
五陵之气葱郁,大唐中(zhong)(zhong)兴有望呀!
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离(li)开了。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生(sheng)入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
好水好山还没有欣赏够(gou),马蹄声就已经催我速归了。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
我的心追逐南去的云远逝了,
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
详细地表述了自己的苦衷。
注释
[1]吴中:今江苏省,大致相当于春秋时吴国地方
[16]羽檄(xí):军事文书,插鸟羽以示紧急,必须迅速传递。
2.知音:指了解自己思想情感的好朋友。
33.以:因为。
①丈人:古时对男子的称呼,这里是病妇称她自己的丈夫。
⑥分付:交与。