译文
黎明起床,车马的铃铎已震动;一(yi)路远行,游子悲思故乡。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我(wo)满(man)头白发回顾的时(shi)候。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居(ju)打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择(ze)与他的才能相称的事却要去充数(shu)据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知(zhi)不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
(重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风(feng)。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
注释
37、柱杖:说自己带病前往,因哀痛所致。近抛:路虽近而不能保住的意思,与上句“远涉”为对。程乙本作“遣抛”,戚序本作“遽抛”,庚辰本缺字。今从乾隆抄本一百二十回红楼梦稿。
揖:作揖。
天常:天之常道。“乱天常”,犹言悖天理。
(14)清谈:汉末魏晋以来,士人喜高谈阔论,或评议人物,或探究玄理,称为清谈。
⑷鱼惊:鱼儿受到惊吓。应:回应,答应,理睬。
行行:走了又走,这里是极言漂泊之远。吴会:指吴郡与会稽郡,今江、浙一带。