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杏花天·咏汤

元代 / 林楚才

"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"


杏花天·咏汤拼音解释:

.wu shan qiu ye ying huo fei .lian shu qiao ru zuo ren yi .hu jing wu li qin shu leng .
.qian li du you ri .you huai shui yu tong .yan guo xi yang ling .yi yu lang ling gong .
..gu you li wang .neng shou qing yi yi zhi wu xing .gu wei .zhi li .zhi shi
quan shi si xie shou .yan xia bu bi guan .zhang li reng ba ju .dui juan ye kan shan .
.xu yuan ye qing zai .mao zhai qiu xing cun .xiao lian qu xia wei .cai zi chu gao men .
qiao mu cheng xi ying .qing yun yi xi gen .shu jing wen que zao .zan shui xiang yuan dun .
men que chen guang qi .qiang wu su chu fei .han jiang liu shen xi .you yi dai ren gui ..
xiang guo wu si ren shou pu .he ci lao qu shang huang nian ..
.wu shi xiang bian wai .zhi jin reng bu gui .san nian jue xiang xin .liu yue wei chun yi .
lang ji tong sheng si .wu xin chi jian pin .ou ran cun zhe yu .xing ge dui song jun .
lang yin liu gong pian .you lai huo meng bi ..

译文及注释

译文
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
再向上帝报告完毕,然后你才会断气(qi)闭眼。
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失(shi)去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
囚徒整天关押在帅府里,
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容(rong)端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守(shou)坚如磐石。
战士们本(ben)来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄(ji)平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。

注释
1.书:是古代的一种文体。
(11)具:工具。制治:管理政治。清:政治清明。浊:政治污浊。
引笑:逗笑,开玩笑。
⑸所期玄津白:一作“所期要津日”。
21.第宅:府第、住宅。新主:新的主人。
⑫痴小:指痴情而年少的少女。
未果:没有实现。

赏析

  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意(yi)说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误(cuo wu),但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之(li zhi)苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内(chu nei)心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

林楚才( 元代 )

收录诗词 (1151)
简 介

林楚才 一作林楚材。生卒年不详。贺州富川(今广西钟山)人。五代南汉高祖大有年间,黄损致仕后,林作诗相赠。事迹见《诗话总龟》前集卷一四引《雅言系述》。《全唐诗》存诗2句。

哭晁卿衡 / 刘塑

系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。


题所居村舍 / 卢僎

"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"


代扶风主人答 / 潘中

汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。


马诗二十三首·其二 / 吴宗儒

景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 夏伊兰

新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。


寄李儋元锡 / 莫漳

妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。


农妇与鹜 / 孙邦

不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 岳飞

"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
独馀慕侣情,金石无休歇。"
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。


崔篆平反 / 徐敏

"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
遂令江海客,惆怅忆闲田。"
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。


至节即事 / 崔岱齐

赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"