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清平乐·留人不住

唐代 / 海瑞

病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
时节适当尔,怀悲自无端。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。


清平乐·留人不住拼音解释:

bing ke mian qing xiao .shu tong zhui lv xian .cheng ya ti fen die .jun chui ya lu yan .
duan yun fa shan se .qing feng yang shui guang .lou qian xi ma di .shu xia dou ji chang .
jian lang bu shi su .huang jin mai gao ge .gao ge ye geng qing .hua yi wan geng duo .
ci yi jiu yi ding .shui neng qiu gou rong .suo yi guan shen xiao .bu wei quan shi qing .
sheng si shou yi qiu .ning ji bao yu ji .wan shi fu bei jiu .cong ren xiao kuang chi ..
.fang he zai shen shui .zhi yu zai gao zhi .sheng chen huo yi shi .tong wei fei suo yi .
yi cun cai fen lin yu qi .shi ri hou sheng yu han zi .liang jiu tan xi xiang kan bei .
qiao cui yuan gui ke .yin qin yu bie bei .jiu xing tan xia lu .ji ri jian zhong lai .
.jiang shang weng kai men .kai men xiang shuai cao .zhi zhi chou zi sun .bu jue sheng ya lao .
yi she ying qi bi .yao ge yi fan lao .dai yan wu suo xi .xie biao zi cheng dao .
zhuang fei shao zhe o qi yan .liu zi chang yu yi zi nan .wo yi zhi cuo bai yu dan .
.dong yang ben shi jia shan shui .he kuang zeng jing chen yin hou .hua de bang ren jie yin yong .
can yue se bu gai .gao xian de chang xin .jia huai shi shu fu .zhai bao cao mu pin .
dang nian qie bu ou .mei shi he bi cheng .hu wei jie wen jian .bao bian yi ai zeng .
shi jie shi dang er .huai bei zi wu duan .
yi si tai yang ce .yi si tian shi bang .cao fu dai da jiang .liang shou bu pa shang .
shu men bu yan shui .luo se han geng gao .xiao bi liu shi ting .xi qing zhuo yi pao .

译文及注释

译文
一条小径,曲曲弯弯,路旁的(de)杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风(feng)儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高(gao)峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
王侯们的责备定当服从,
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送(song)给谁吃。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡(gua)欢。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
出塞后再入塞气候变冷,
  红色护膝大(da)腿上,裹腿在下斜着绑。不致(zhi)怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”

注释
⑧起舞闻鸡:晋代祖狄与刘琨俱为司州主簿,共被同寝,中夜闻鸡起舞。晋元帝时,祖狄自请统兵北伐,渡江时击楫立誓说,不靖中原而复渡者,有如此江。事见《晋书·祖狄传》。这里借用来抒发作者不能实现北伐中原的爱国抱负而感到愁苦的心情。
⑴《白帝》杜甫 古诗:即《白帝》杜甫 古诗城。这里的《白帝》杜甫 古诗城,是实指夔州东五里《白帝》杜甫 古诗山上的《白帝》杜甫 古诗城,并不是指夔州府城。
起:起身。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
⑽平原君:赵胜,战国时赵国贵族,惠文王之弟,善养士,门下有食客数千人,任赵相。赵孝成王七年(公元前259年),秦军围赵都邯郸,平原君指挥抗秦,坚守三年,后楚、魏联合,击败秦军。

赏析

  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵(gui)及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史(song shi)·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原(de yuan)因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红(hen hong)了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量(zhi liang)感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

海瑞( 唐代 )

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简 介

海瑞 海瑞(1514年-1587年),字汝贤,号刚峰,海南琼山(今海口市)人。明朝着名清官。海瑞一生,经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。他打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,力主严惩贪官污吏,禁止循私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。1587年(万历十五年),海瑞病死于南京官邸。赠太子太保,谥忠介。海瑞死后,关于他的传说故事,民间广为流传。

挽舟者歌 / 盈戊申

静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
"青骢马肥金鞍光,龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 蔚思菱

"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。


春怨 / 公西天蓝

灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 段干歆艺

希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
我今与子非一身,安得死生不相弃。"
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。


春王正月 / 宗政振斌

供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
结缔榱甍固,虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"


清平乐·太山上作 / 赫连玉英

襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画干坤。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"


冬夜书怀 / 南宫传禄

回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"


南浦·旅怀 / 宣凝绿

侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。


临江仙·孤雁 / 针涒滩

选得天台山下住,一家全作学仙人。"
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
翔泳各殊势,篇章空寄情。应怜三十载,未变使君名。"
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。


金石录后序 / 公孙纳利

遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
山东惟有杜中丞。"
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。