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送蜀客

清代 / 郑符

"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
故人不在兹,幽桂惜未结。"
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
卖却猫儿相报赏。"
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。


送蜀客拼音解释:

.tou jiao bin tu dan xin cun .li jin chen ai bu fu lun .
.yu jun xiang jian huang du li .tao tao dong bian jing nian zui .zui zhong wang wang ai cang zhen .
.tong nian sheng zai xian tong li .shi fo wei ru qu jin gao .wo xing yi gan pi zu na .
gu ren bu zai zi .you gui xi wei jie ..
lou wu yi mian bu dang shan .he shen si ru shao xi lu .shi guai yi xing yan dang jian .
yue ying cai fen ying wu lin .man di yun qing chang ai xi .rao song feng jin mei chui jin .
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
.zhi zi zhi dong luo .nang zhong you ji xin .hong chen shui bu ru .du he zi nan qin .
heng yue chan yi wu si yun .qing na ji lin gao pu zhuo .ku yin zeng xu duan yuan wen .
mai que mao er xiang bao shang ..
.qin kong liao luan se .du ai wo zhong feng .wu shi fu qing ce .xian xing nie you zong .
.jing zhi fen xiang zuo .yong huai bei sui lan .jia ren hu you zeng .man shou hong lang gan .
nong tian yan jin jin .ke zhao wang lai nan .chou sha sao ren lu .cang lang zheng miao man ..
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .

译文及注释

译文
寒浇自恃有强大的(de)(de)力(li)气,放纵情欲不肯节制自己。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要(yao)很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好(hao)名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以(yi)四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑(sang)养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”

黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。

明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。

注释
①诉衷情:唐教坊曲名。因毛文锡词句有“桃花流水漾纵横”,又名《桃花水》;因顾夐本词,又名《怨孤衾》。
⑵旻(mín):天空。此处指秋季的天。
⑷包羞:对所做事感到耻辱不安。
2 于:在
④候:候人。路上迎送宾客的官吏。
3.老:逝去。一作“尽”。春将老:春天将要过去。

赏析

  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称(gu cheng)“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁(xi fan)华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春(qing chun),也在人们心中播下了盎然的春意。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋(ping yang)战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面(hua mian)的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

郑符( 清代 )

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简 介

郑符 郑符(生卒年里不详),字梦复。武宗会昌三年(八四三),官秘书省校书郎,与段成式、张希复联句唱和。事迹据《酉阳杂俎》续集卷五。

卜算子·答施 / 黄巢

故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 赵公廙

浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
万里提携君莫辞。"
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。


宴散 / 惠迪

"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,


咏廿四气诗·小暑六月节 / 杨横

树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"


论语十二章 / 顾鉴

鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"


七夕二首·其一 / 郑昂

"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 薛雪

还因访禅隐,知有雪山人。"
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。


昭君怨·春到南楼雪尽 / 朱贻泰

"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 史杰

姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 方鹤斋

赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
(王氏答李章武白玉指环)
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。