译文
家(jia)里已经没有亲人(ren)了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也(ye)回不(bu)去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那(na)个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
请问你来此为了何故?你说为开山(shan)辟地买斧。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
这里尊重贤德之人。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚(fa)也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君(jun)子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
注释
12. 野蔌(sù):野菜。蔌,菜蔬的总称。
④蹉跎(cuō tuó):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。
且:将,将要。
下陈,堂下,后室。
3.费:费用,指钱财。
⑪妲娥:传说中的月中仙女嫦娥。
⑤游子:离家在外漫游、求官或求学的人。