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二郎神·炎光谢

两汉 / 陈祖安

只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
"男作乡中丁,女作乡男妇。南村与北里,日日见父母。
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,
知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处,雷雨声离栋牖间。
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"


二郎神·炎光谢拼音解释:

zhi dai dong feng zhan qing ci .bei yin bie ke lao chen ming .
.pi di hao quan shi .he ren zeng lu shen .bu zhi qing zhang wai .geng you bai yun shen .
.jue jing fei shen shi .liu nian dan wu hua .shui shu tai fa zhi .feng yin hui xin xie .
.nan zuo xiang zhong ding .nv zuo xiang nan fu .nan cun yu bei li .ri ri jian fu mu .
.gu cheng bian you mai hua weng .shui qu zhou qing qu jin tong .shi mu fang fei wei jiu ye .
zhi jun bian ru xuan zhu hui .zao wan dong qi bai li yu ..
.xiao qiao sui zhen yu .qi cu jin yi bing .feng zhu liu huan ji .yan zhe dian jian ning .
xiao niang chu jia shi gan suan .jiao po shui jing qian wan li ..
.que dao jing shi shi shi shang .hui xiu gui ji jia sheng wang .he ren shou de wen zhang qie .
qian xun song cui xiu chan yan .ji he xiang ru qin qi chu .lei yu sheng li dong you jian .
tai sui zai hai .yu bu zu shu .shang di peng mao .xia yuan guan fu .
.lu er he nian bie wo wa .bing lai yan se ban ni sha .si ti bu zao jin zhen lie .
yi qu long men ce .qian nian feng ying yi .kong yu jian gui chu .wu fu zai sun zhi .
jiu you nan de shi nan yu .hui shou kong cheng bai cao chun ..

译文及注释

译文
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
除夕守岁一直坐到三更(geng)尽,回乡之路远隔万里长路狭。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当(dang)中疾病缠身今日独上高台。  
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
真是苦啊生长在这驿站(zhan)旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起(qi)来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
桂(gui)花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜(yan)色洁白、新鲜。

注释
⑤“未应”四句:梅花欲开未开之时,未必全是雪霜丰姿,它白里透红,犹有胭脂红色。此用苏轼《红梅》诗意:“怕愁贪睡独开迟,自恐冰脸不入时。故作小红桃杏色,尚馀孤瘦雪霜姿。”
(25)翠华两句:李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿(今陕西兴平),扈从禁卫军发难,不再前行,请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身,只得照办。
⑼对:一作“送”。柴门:一作“篱南”。
①饮啄:鸟类饮水啄食。
1、烟树:烟雾笼罩的树林。
内顾: 回头看。内心自省。
⑶重院:深院。谢家:指歌伎居处。张泌《寄人》:“别梦依依到谢家。“
(2)崤(xiáo):崤山,在河南洛宁县西北。

赏析

  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么(na me)君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后(zhi hou),不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏(huang hun)烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片(da pian)枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

陈祖安( 两汉 )

收录诗词 (3679)
简 介

陈祖安 (1675—1753)清江苏常熟人,字亦韩,号见复。雍正元年举人。会试中式,大学士同乡蒋廷锡许以状元,即托病不与殿试。干隆间荐举经学,赐国子监司业衔。有《经咫》、《掌录》、《陈司业诗文集》等。

桃花源诗 / 公良彦岺

远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。


夜坐 / 增冬莲

分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
漠漠看无际,萧萧别有声。远吹斜汉转,低拂白榆轻。
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
顶木晴摩日,根岚晓润衣。会于猿鸟外,相对掩高扉。"
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"
玄觉壶中别有天。汉帝诏衔应异日,梁王风雪是初筵。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,


题诗后 / 善笑萱

高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
昨夜相邀宴杏坛,等闲乘醉走青鸾。
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,


孝丐 / 迟恭瑜

唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
"长松埋涧底,郁郁未出原。孤云飞陇首,高洁不可攀。
"心如山上虎,身若仓中鼠。惆怅倚市门,无人与之语。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 伏孟夏

诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。"
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。


清平乐·风鬟雨鬓 / 力瑞君

隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"


撼庭秋·别来音信千里 / 张简振田

"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
懒桧推岚影,飞泉撼玉琤.fsfp寻远近,握槊斗输赢。
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟,箸拨红丝鲙正肥。
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 袁初文

今日朱方平殄后,虎符龙节十三州。"
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
占得早芳何所利,与他霜雪助威棱。"


渔家傲·反第二次大“围剿” / 司寇综敏

时时白鹿下,此外无人行。我访岑寂境,自言斋戒精。
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒,惊鱼溅水误沾衣。
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
"丑妇竞簪花,花多映愈丑。邻女恃其姿,掇之不盈手。


虞美人·春情只到梨花薄 / 夹谷钰文

夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。"
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"