醉后赠张九旭
爱共安期棋，苦识彭祖祖。有时朝玉京，红云拥金虎。
常欲栖山岛，闲眠玉洞寒。丹哥时引舞，来去跨云鸾。
还如瞽夫学长生。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
我本邯郸士，祇役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。
山水路遥人不到，茅君消息近知无。
闲吟莫学汤从事，抛却袈裟负本师。"
我愿君子气，散为青松栽。我恐荆棘花，只为小人开。
风教盛，礼乐昌。"
宁知江边坟，不是犹醉卧。
醉后赠张九旭拼音解释:
ai gong an qi qi .ku shi peng zu zu .you shi chao yu jing .hong yun yong jin hu .
chang yu qi shan dao .xian mian yu dong han .dan ge shi yin wu .lai qu kua yun luan .
huan ru gu fu xue chang sheng ..
wu zhu huang gong ru ye tao .man wu huang jin ji bu xi .yi tou bai fa qi you gao .
duo can fu jing li shuai rong .chi xin bei que sui fang cao .ji mu nan shan wang jiu feng .
wo ben han dan shi .qi yi si he mei .bu de jia ren ku .lao jun xing lu bei .
shan shui lu yao ren bu dao .mao jun xiao xi jin zhi wu .
xian yin mo xue tang cong shi .pao que jia sha fu ben shi ..
wo yuan jun zi qi .san wei qing song zai .wo kong jing ji hua .zhi wei xiao ren kai .
feng jiao sheng .li le chang ..
ning zhi jiang bian fen .bu shi you zui wo .
译文及注释
译文
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
拖着手杖，独上高楼去。仰望北(bei)(bei)斗星低低地(di)垂挂在夜天，俯视沧江正翻起波浪万顷，月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定，不能乘坐小船连夜飞(fei)渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情，想望祖国分裂的山河，徒劳(lao)无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓，还有谁肯陪(pei)伴我乘着酒兴起舞？
重阳佳节，插《菊》郑谷 古诗在鬓发，朵朵争俏。
拄着轻便手杖放声长歌，望着平野的炊烟款款而归。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没(mei)有停止。
记得(de)在北方边关，专事去踏雪漫游，寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走，到漫长的黄河边饮马暂休，这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦，梦醒后此身依然在江南漂流，禁不住老泪纵横，洒落在故都杭州。想借红叶题诗，却连一个字也无题写之处，那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心里怎能不欢喜。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。
人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。
驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
干枯的庄稼绿色新。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
厨房里有出不完的腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
注释
（3）小弱弟：指周成王之弟叔虞。
孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。孙权（182年——252年），字仲谋。东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，公元200年孙策早逝。孙权继位为江东之主。
④矢：弓箭。
[3]长：放声歌唱。《礼记·乐记》：“歌之为言也，长言之也。”注：“长言之，引其声也。”这里是放声高歌的意思。
⑶千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。
335、揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。
赏析
这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾，使得它受到较高的评价。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语(shu yu)，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
以下八句忽作疑惧之词，为一转折。“其状已可怪，其毒亦莫加”，二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大，有气囊，能吸气膨胀，眼镜突出，靠近头顶，故形状古怪。诗人又加夸张，称其“腹若封豕（大猪）”、“目犹吴蛙（大蛙）”，加之“忿”、“怒”的形容，河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是，河豚的肝脏、生殖(sheng zhi)腺及血液含有毒素，假如处理不慎，食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘（利剑）”作比喻，更为惊心动魄。诗人认为，要享用如此美味，得冒生命危险，是不值得的。“若此丧躯体，何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为(jie wei)交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
1、转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。（《唐宋文举要》引楼迂斋语）；
诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲(du bei)痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净；用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安，“走避胡”，一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”，慌忙的逃命，以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马，这是一种夸张，说明奔逃时候的惶恐之状，而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快，以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走，所以就有一些“可怜王孙泣路隅”，因为失去了父母，被父母遗弃在长安城中，在路边哭泣。杜甫问这些王孙们，“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”，这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名，生怕被胡兵知道被抓去做俘虏，只是告诉诗人他现在是困苦交加，哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿，只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤，这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了，身上没有一块完整的皮肤了，到处都是伤。但就是这样，诗人还是要安慰这些孩子们，让他们善保千金躯，相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在，国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中，身作长安，仍然心系国家，仍然充满了必胜的信心，而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中，但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
“美无度”，又“祸无涯”，河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句：“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚，是再恰当不过的了。
次联：“昨日玉鱼蒙葬地，早日金碗出人间。”
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高，明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
前四句全是写景，诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春，颔联便跳写秋。第三句写白昼，第四句又转写夜间。仅用几组典型画面，便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形，慷慨悲壮，深沉动人，跌宕起伏，摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工，而此篇能以风骨遒劲见长，确是难得。后四句纯是议论，以历史事实为据，悲切而中肯。
此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
以下八句忽作疑惧之词，为一转折。“其状已可怪，其毒亦莫加”，二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大，有气囊，能吸气膨胀，眼镜突出，靠近头顶，故形状古怪。诗人又加夸张，称其“腹若封豕（大猪）”、“目犹吴蛙（大蛙）”，加之“忿”、“怒”的形容，河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是，河豚的肝脏、生殖(sheng zhi)腺及血液含有毒素，假如处理不慎，食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘（利剑）”作比喻，更为惊心动魄。诗人认为，要享用如此美味，得冒生命危险，是不值得的。“若此丧躯体，何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为(jie wei)交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
1、转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。（《唐宋文举要》引楼迂斋语）；
诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲(du bei)痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净；用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安，“走避胡”，一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”，慌忙的逃命，以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马，这是一种夸张，说明奔逃时候的惶恐之状，而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快，以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走，所以就有一些“可怜王孙泣路隅”，因为失去了父母，被父母遗弃在长安城中，在路边哭泣。杜甫问这些王孙们，“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”，这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名，生怕被胡兵知道被抓去做俘虏，只是告诉诗人他现在是困苦交加，哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿，只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤，这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了，身上没有一块完整的皮肤了，到处都是伤。但就是这样，诗人还是要安慰这些孩子们，让他们善保千金躯，相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在，国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中，身作长安，仍然心系国家，仍然充满了必胜的信心，而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中，但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
“美无度”，又“祸无涯”，河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句：“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚，是再恰当不过的了。
次联：“昨日玉鱼蒙葬地，早日金碗出人间。”
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高，明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态，更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活，热爱家乡，他们勤劳能干，经营自己的生活，有滋有味，有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看，这个“醉”字，其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染，满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配，本来是一树枇杷，颗颗饱满，金黄灿烂，耀眼生辉，令人垂涎，诗人形象描绘为“一树金”，给人的感觉就是一树金子，一树丰收，一树欢悦。快乐洒在枇杷树上，欢笑回荡在果园上空，果农们欢天喜地，心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
前四句全是写景，诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春，颔联便跳写秋。第三句写白昼，第四句又转写夜间。仅用几组典型画面，便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形，慷慨悲壮，深沉动人，跌宕起伏，摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工，而此篇能以风骨遒劲见长，确是难得。后四句纯是议论，以历史事实为据，悲切而中肯。
此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
创作背景
《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江 出川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。
刘师服( 魏晋 )
收录诗词 (8889) 首
简 介
刘师服 生卒年不详。约衡湘间(今湖南)人。宪宗元和中举进士。七年(812)在京与侯喜、轩辕弥明联唱，并与韩愈过往。十二年坐与驸马都尉于季友居母丧夜饮，配流连州。事迹散见韩愈《石鼎联句序》、《旧唐书·宪宗纪》、《唐诗纪事》卷四一。《全唐诗》存联句1首。
荷叶杯·五月南塘水满
"庾公心旷远，府事局耳目。遂与南湖游，虚襟涤烦燠。
芦荻花，此花开后路无家。
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
（为紫衣人歌）
我愿终南太华变为金，吾后见之不为宝。我愿九州四海纸，
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。染翰挥岚翠，僧名几处题。
时来试问尘中叟，这个玄机世有无。
送王司直
言笑形外阻，风仪想中觌。驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
中餐湘鸟下，朝讲海人来。莫便将经卷，炎方去不回。"
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
舍此应休也，何人更赏之。淹留仙境晚，回骑雪风吹。"
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
"小一何人识，腾腾天地间。寻常如一鹤，亦不爱青山。
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。
河中之水歌
始驭屏星乘，旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立，关右仰鹰扬。
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪，朔鸿离岸苇生风。
"尝忆江都大业秋，曾随銮跸戏龙舟。
春生万物妾不生，更恨香魂不相遇。"
"别来相忆梦多迷，君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位，
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合，西邻壁近讲声通。
浪淘沙·写梦
"道之大道古太古，二字为名争莽卤。社稷安危在直言，
"日用是何专，吟疲即坐禅。此生还可喜，馀事不相便。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
色自江南绝，名闻海内尊。吴头雄莫遏，汉口壮堪吞。
今日示君君好信，教君见世作神仙。
（《咏茶》）
商颂·那
戟立嗔髭鬓，星流忿眼睛。晓来湘市说，拂曙别辽城。"
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
不胜惆怅还惆怅，一曲东风月胯歌。
一溪松色古，半夜鹤声寒。迥与人寰别，劳生不可观。"
旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
"越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。
老负峨眉月，闲看云水心。（《赠齐己》，《五代史补》）"
题破山寺后禅院
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
铁牛耕地种金钱，刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界，
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆，
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
"望远涉寒水，怀人在幽境。为高皎皎姿，及爱苍苍岭。
从教西陵树，千载伤怀抱。鹤驾何冥冥，鳌洲去浩浩。
舍此应休也，何人更赏之。淹留仙境晚，回骑雪风吹。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。
古风·其十九
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐，永教胡虏绝烽烟。
定鼎门连岳，黄河冻过春。凭师将远意，说似社中人。"
"一百二十日，煎熬几不胜。忆归沧海寺，冷倚翠崖棱。
"幽人从远岳，过客爱春山。高驾能相送，孤游且未还。
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
"草木亦有性，与我将不别。我若似草木，成道无时节。
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
赠从孙义兴宰铭
疑捣双丝练，似奏一弦琴。令君闻独杵，知妾有专心。"
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟，救人急于己诸体。
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。"
何如飞入汉宫里，留与兴亡作典经。"
"遐想涪陵岸，山花半已残。人心何以遣，天步正艰难。
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"
"天涯即爱州，谪去莫多愁。若似承恩好，何如傍主休。
读易象
天涯遥梦泽，山众近长沙。有兴多新作，携将大府夸。"
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
"诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。
肠断人间白发人。
碧翠文相间，青黄势自铺。为钱虚玷染，毕竟不如无。"
雀静知枯折，僧闲见笋生。对吟殊洒落，负气甚孤贞。
"数载乐幽幽，欲逃寒暑逼。不求名与利，犹恐身心役。
赠客椒初熟，寻僧酒半醒。应怀旧居处，歌管隔墙听。"
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
以上俱见《吟窗杂录》）"
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
身心闲少梦，杉竹冷多声。唯有西峰叟，相逢眼最明。"
直为勐风波滚骤，莫怪昌龄不下船。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
"日日日东上，日日日西没。任是神仙容，也须成朽骨。
桑柘参桐竹，阴阴一径苔。更无他事出，只有衲僧来。