倾杯乐·皓月初圆
河流冰处尽，海路雪中寒。尚有南飞雁，知君不忍看。"
"朔风飘胡雁，惨澹带砂砾。长林何萧萧，秋草萋更碧。
"野桥齐度马，秋望转悠哉。竹覆青城合，江从灌口来。
喜气薄太阳，祥光彻窅冥。奔走朝万国，崩腾集百灵。
"土门山行窄，微径缘秋毫。栈云阑干峻，梯石结构牢。
誓吾心兮自明。"
"好去张公子，通家别恨添。两行秦树直，万点蜀山尖。
颜回竟短折，贾谊徒忠贞。飞旐出江汉，孤舟轻荆衡。
"离堂徒宴语，行子但悲辛。虽是还家路，终为陇上人。
泛舟应度腊，入境便行春。处处歌来暮，长江建业人。"
倾杯乐·皓月初圆拼音解释:
he liu bing chu jin .hai lu xue zhong han .shang you nan fei yan .zhi jun bu ren kan ..
.shuo feng piao hu yan .can dan dai sha li .chang lin he xiao xiao .qiu cao qi geng bi .
.ye qiao qi du ma .qiu wang zhuan you zai .zhu fu qing cheng he .jiang cong guan kou lai .
xi qi bao tai yang .xiang guang che yao ming .ben zou chao wan guo .beng teng ji bai ling .
.tu men shan xing zhai .wei jing yuan qiu hao .zhan yun lan gan jun .ti shi jie gou lao .
shi wu xin xi zi ming ..
.hao qu zhang gong zi .tong jia bie hen tian .liang xing qin shu zhi .wan dian shu shan jian .
yan hui jing duan zhe .jia yi tu zhong zhen .fei zhao chu jiang han .gu zhou qing jing heng .
.li tang tu yan yu .xing zi dan bei xin .sui shi huan jia lu .zhong wei long shang ren .
fan zhou ying du la .ru jing bian xing chun .chu chu ge lai mu .chang jiang jian ye ren ..
译文及注释
译文
云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
进献先(xian)祖先妣尝，
天上的神赞扬它的行为， 立(li)即为它熄灭了大火。
山路迂回曲(qu)折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹(ji)。
峭(qiao)壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
农忙时节心欢喜，笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野，秀苗茁壮日日新。
无心游玩驾舟返，小舟徘(pai)徊人迟疑。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
只能日夜听那哀猿啼鸣，夜夜梦里与你相见。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
注释
（29）乃 流王于彘（zhì）：把国王放逐到彘地去。乃：终于，副词。流：流放，放逐。于：到，介词。.于是：从，从这里。彘：地名，在今山西省霍县境内。
⑨云万叠：形容云海苍茫辽远之貌。
⑽骑驴：与乘马的达官贵人对比。十三载：从公元735年（开元二十三年）杜甫参加进士考试，到公元747年（天宝六载），恰好十三载。旅食：寄食。京华：京师，指长安。
【死当结草】
5、吾：我。
（17）阿：边。
屋室雕纹：房屋上雕刻的图案、花纹
⑷退红：粉红色。
182.媵（yìng）：陪嫁。《吕氏春秋》载，伊尹的母亲住在伊水边上，伊水泛滥，全邑淹没，她变成一棵空心桑树，生下伊尹，有莘国有女子采桑，在空桑中得到伊尹，献给有莘国君，长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹，而把他作为女儿的陪嫁？
赏析
“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。
八、九句再深入一层，展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界：从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上，发出幽咽沉闷的声响，远处的燐火闪烁着绿荧荧的光，像漆那样黝黑发亮，在松树的枝丫间游动，仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西，看着泉水流淌，听着它发出的声响，会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语，描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响，富有艺术个性，色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”，阴森森地令人毛骨悚然；“点松花”三字，又多少带有生命的光彩，使读者在承受“鬼气”重压的同时，又获得某种特殊的美感，有一种幽冷清绝的意趣。
该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀，实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑，这是(zhe shi)另一种意义上运用了“比”的表达方法，这是诗人更深层的自况自喻(zi yu)。
总结
这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。
这首诗，风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整，而且，颔联语意奇险，极言蜀道之难，颈联忽描写纤丽，又道风景可乐，笔力开阖顿挫，变化万千。最后，以议论作结，实现主旨，更富有韵味。
以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。
颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水，燕子从桑榆林中衔泥飞出，筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句，而未用动词或形容词，这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
此诗以平缓的语气叙述起，“今年游寓独游秦”，扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点，勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事，而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字，将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
作者称曹侍御为“骚人”，并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美，如此清幽，“骚人”本可以一面赶他的路，一面看山看水，悦性怡情；此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上，怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来，“遥驻”而不能过访，望“碧玉流”而兴叹，只有作诗代柬，表达他的无限深情。
其一
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体(yi ti)。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
柳开生活在北宋初年，宋诗尚未形成铺陈直述，以议论说理见著的特色。同样的内容，在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家，射猎为俗，泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐”（《明妃曲和王介甫作》）的质直表现。后来苏辙出使辽国时，在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱，击兔射鹿夸强雄”，“钓鱼射鹅沧海东”，“弯弓射猎本天性”（《栾城集》卷十六）的夹叙夹议。比较起来，柳开此诗犹有唐人风韵，空灵蕴藉，情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中，也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”，“使河北”，“知代州”，又“徙忻州刺史”，并且“善射”、“倜傥重义”（《宋史？柳开传》），则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功，乃是与诗人身历其境，具有实际生活体验紧密相关的。
《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会，但并不让人觉得重复。《记》是散文，有曲折新奇的故事情节，有人物，有对话，描写具体，富于小说色彩；《诗》的语言比较质朴，记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索，处处写渔人所见，作者的心情、态度隐藏在文本之后，而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态，并直接抒发自己的感慨与愿望，二者相互映照，充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
第一部分
尾联，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用(hua yong)王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意。
这首诗多少带有某些应制诗的色彩，写得平正妥贴，在杜甫五律中很有特色。全诗八句，前四句写宿省之景，后四句写宿省之情。自暮至夜，自夜(zi ye)至将晓，自将晓至明朝，叙述详明而富于变化，描写真切而生动传神，体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动，诗意既明达又蕴藉的特点。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼(zhuo yan)点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
八、九句再深入一层，展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界：从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上，发出幽咽沉闷的声响，远处的燐火闪烁着绿荧荧的光，像漆那样黝黑发亮，在松树的枝丫间游动，仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西，看着泉水流淌，听着它发出的声响，会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语，描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响，富有艺术个性，色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”，阴森森地令人毛骨悚然；“点松花”三字，又多少带有生命的光彩，使读者在承受“鬼气”重压的同时，又获得某种特殊的美感，有一种幽冷清绝的意趣。
该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀，实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑，这是(zhe shi)另一种意义上运用了“比”的表达方法，这是诗人更深层的自况自喻(zi yu)。
总结
这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。
这首诗，风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整，而且，颔联语意奇险，极言蜀道之难，颈联忽描写纤丽，又道风景可乐，笔力开阖顿挫，变化万千。最后，以议论作结，实现主旨，更富有韵味。
以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。
颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水，燕子从桑榆林中衔泥飞出，筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句，而未用动词或形容词，这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
此诗以平缓的语气叙述起，“今年游寓独游秦”，扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点，勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事，而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字，将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
作者称曹侍御为“骚人”，并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美，如此清幽，“骚人”本可以一面赶他的路，一面看山看水，悦性怡情；此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上，怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来，“遥驻”而不能过访，望“碧玉流”而兴叹，只有作诗代柬，表达他的无限深情。
其一
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体(yi ti)。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
柳开生活在北宋初年，宋诗尚未形成铺陈直述，以议论说理见著的特色。同样的内容，在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家，射猎为俗，泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐”（《明妃曲和王介甫作》）的质直表现。后来苏辙出使辽国时，在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱，击兔射鹿夸强雄”，“钓鱼射鹅沧海东”，“弯弓射猎本天性”（《栾城集》卷十六）的夹叙夹议。比较起来，柳开此诗犹有唐人风韵，空灵蕴藉，情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中，也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”，“使河北”，“知代州”，又“徙忻州刺史”，并且“善射”、“倜傥重义”（《宋史？柳开传》），则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功，乃是与诗人身历其境，具有实际生活体验紧密相关的。
《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会，但并不让人觉得重复。《记》是散文，有曲折新奇的故事情节，有人物，有对话，描写具体，富于小说色彩；《诗》的语言比较质朴，记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索，处处写渔人所见，作者的心情、态度隐藏在文本之后，而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态，并直接抒发自己的感慨与愿望，二者相互映照，充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
第一部分
尾联，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用(hua yong)王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意。
这首诗多少带有某些应制诗的色彩，写得平正妥贴，在杜甫五律中很有特色。全诗八句，前四句写宿省之景，后四句写宿省之情。自暮至夜，自夜(zi ye)至将晓，自将晓至明朝，叙述详明而富于变化，描写真切而生动传神，体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动，诗意既明达又蕴藉的特点。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼(zhuo yan)点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
创作背景
这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇，大约作于唐宪宗元和四年（809年）前后，地点在鄠县（今陕西户县）的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期，宦官擅权的问题非常严重，他们把持朝政，气焰嚣张，到处扰民掠物，百姓敢怒不敢言；甚至挟持皇帝，废立由己。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
"官舍临江口，滩声人惯闻。水烟晴吐月，山火夜烧云。
荒娱未央极，始到沧海头。忽见海门山，思作望海楼。
晚岁宦情薄，行军欢宴疏。相逢剩取醉，身外尽空虚。"
岁月蛇常见，风飙虎或闻。近身皆鸟道，殊俗自人群。
"京华不啻三千里，客泪如今一万双。
"谪宦三年尚未回，故人今日又重来。
欲识桃花最多处，前程问取武陵儿。"
莺啼春未老，酒冷日犹长。安石风流事，须归问省郎。"
商颂·烈祖
"沃州传教后，百衲老空林。虑尽朝昏磬，禅随坐卧心。
"东门送远客，车马正纷纷。旧识张京兆，新随刘领军。
曷月还朝天，及时开智囊。前期傥犹阔，加饭勉自强。"
使蜀见知己，别颜始一伸。主人薨城府，扶榇归咸秦。
饿虎衔髑髅，饥乌啄心肝。腥裛滩草死，血流江水殷。
"春流急不浅，归枻去何迟。愁客叶舟里，夕阳花水时。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草，此心惆怅谁能道。
"巫山不见庐山远，松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟，
寄蜀中薛涛校书
"石林精舍武溪东，夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静，
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好，稚子焚枯饭客迟。
回回偃飞盖，熠熠迸流星。来缠风飙急，去擘山岳倾。
"秋馆烟雨合，重城钟漏深。佳期阻清夜，孤兴发离心。
天中有灵匹，日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花，千里入遥帷。
"房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。
先王实罪己，愁痛正为兹。岁月不我与，蹉跎病于斯。
士卒既辑睦，启行促精悍。似闻上游兵，稍逼长沙馆。
采樵作
萧萧理体净，蜂虿不敢毒。虎穴连里闾，堤防旧风俗。
故者或可掘，新者亦易求。所悲数奔窜，白屋难久留。"
"劝酒论心夜不疲，含情有待问谁思。
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
昔在凤翔都，共通金闺籍。天子犹蒙尘，东郊暗长戟。
"巴山遇中使，云自峡城来。盗贼还奔突，乘舆恐未回。
"离人去复留，白马黑貂裘。屈指论前事，停鞭惜旧游。
石镜通幽魄，琴台隐绛唇。送终惟粪土，结爱独荆榛。
集贤宾·小楼深巷狂游遍
"绝景西溪寺，连延近郭山。高深清扃外，行止翠微间。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似，看尔崩腾何若为。"
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。
从骑尽幽并，同人皆沈谢。自矜文武足，一醉寒溪夜。"
太皇时内禅，神器付嗣君。新命集旧邦，至德被远人。
今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，
深栽小斋后，庶近幽人占。晚堕兰麝中，休怀粉身念。"
岩泉嗟到晚，州县欲归慵。草色带朝雨，滩声兼夜钟。
南风歌
"洛阳宫中花柳春，洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识，
还家卿月迥，度陇将星高。幕下多相识，边书醉懒操。"
四时常晏如，百口无饥年。菱芋藩篱下，渔樵耳目前。
锦鲸卷还客，始觉心和平。振我粗席尘，愧客茹藜羹。"
"时辈似君稀，青春战胜归。名登郄诜第，身着老莱衣。
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。"
曾是信陵门下客，雨回相吊不胜悲。"
"夜来归来冲虎过，山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低，
饮马长城窟行
豪俊贵勋业，邦家频出师。相公镇梁益，军事无孑遗。
西阁从人别，人今亦故亭。江云飘素练，石壁断空青。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒，芜没潇岸千株菊。
宝龛经末劫，画壁见南朝。深竹风开合，寒潭月动摇。
昔献书画图，新诗亦俱往。沧洲动玉陛，宣鹤误一响。
薄暮方归长乐观，垂杨几处绿烟浓。"
此行非不济，良友昔相于。去旆依颜色，沿流想疾徐。
安得自西极，申命空山东。尽驱诣阙下，士庶塞关中。
杂曲歌辞·蓟门行五首
我心胡郁陶，征旅亦悲愁。纵怀济时策，谁肯论吾谋。"
秋来回首君门阻，马上应歌行路难。"
普天无川梁，欲济愿水缩。因悲中林士，未脱众鱼腹。
经过倦俗态，在野无所违。试问甘藜藿，未肯羡轻肥。
自昔仰高步，及兹劳所钦。郢歌叨继组，知己复知音。"
去此从黄绶，归欤任白头。风尘与霄汉，瞻望日悠悠。"
发少何劳白，颜衰肯更红。望云悲轗轲，毕景羡冲融。
"草阁临无地，柴扉永不关。鱼龙回夜水，星月动秋山。
苍梧谣·天
灵山含道气，物性皆自然。白鹿顾瑞草，骊龙蟠玉泉。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋，已厌微官忆旧游。
河阳县里虽无数，濯锦江边未满园。"
日夕望荆楚，莺鸣芳杜新。渔烟月下浅，花屿水中春。
顾惟乏经济，扞牧陪从臣。永愿雪会稽，仗剑清咸秦。
月换思乡陌，星回记斗枢。岁容归万象，和气发鸿炉。
华省膺推择，青云宠宴游。握兰多具美，前席有嘉谋。
灌坛有遗风，单父多鸣琴。谁为久州县，苍生怀德音。"
题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花
书史全倾挠，装囊半压濡。生涯临臬兀，死地脱斯须。
暂阻蓬莱阁，终为江海人。挥金应物理，拖玉岂吾身。
时辈宁将白笔期，高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群，
番禺亲贤领，筹运神功操。大夫出卢宋，宝贝休脂膏。
石潭积黛色，每岁投金龙。乱流争迅湍，喷薄如雷风。
井上铜人行见无，湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎，
"江柳非时发，江花冷色频。地偏应有瘴，腊近已含春。
寒鱼依密藻，宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得，无钱何处赊。"