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田子方教育子击

明代 / 陈抟

有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
谁祭山头望夫石。"
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
不知此事君知否,君若知时从我游。"
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"


田子方教育子击拼音解释:

you ke dan xian du qi yuan .jing ting shen zou chu yue guang .yi xi chu wen qu jiang yan .
xi yin qiong shi yu zhan jin .feng chi ge jue san qian li .wo she shen ming shi wu chun .
shou yue tong xiao zuo .xun hua jiong lu xing .cong lai ai zhi dao .he lv bai zi sheng ..
zi cong qing niao bu kan shi .geng de peng lai xiao xi wu ..
shui ji shan tou wang fu shi ..
tian yin ba jiu ru yin keng .jiang han yu dong qiang qi ying .shan wan yun he gu jiao sheng .
bu zhi ci shi jun zhi fou .jun ruo zhi shi cong wo you ..
xi yu cheng chan zao .can yang jiao ke guo .jiu shan yu ye zai .yao ge dong ting bo ..
shu wei han ling ren .lai zuo jiang ting ke .zai bi nian wu neng .peng chou can suo hua .
yi wei wu yao tu .na zhi you huo tai .fan bing yi pu liu .man pei zhi jiang mei .
wu yin xing lu wu shi pian .jin shuo jiang nan shu qian li .zi lian xiong di jin wu ren .
zao luo man zhen pan ming ding .xiang nang gao gua ren yin yun .sou shen de ju ti hong ye .
zhi jun bu yong bo xi shi .qi qu zhong nian du diao yu ..
.yin hua zhu shu xiao lai kan .su zui chu xing yi bei han .
.ai ai mei zhou zhai .ying fan chun ri xie .yi wei luo xia ke .shi jian chi shang hua .
chun feng kan shang huan kan hen .cai jian kai hua you luo hua ..

译文及注释

译文
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就(jiu)的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌(ge)舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥(ru)又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位(wei)者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐(fa)轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合(he)音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
睡梦中柔声细语吐字不清,
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。

注释
③观射父:楚国大夫。训辞:指外交辞令。
[28]通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。
(23)般(pán)游:游乐。般:乐。
(13)齐纨:山东出产的白色细绢。
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。
199、浪浪:泪流不止的样子。
锦字:用锦织成的文字。晋窦滔妻苏氏织锦为《回文璇玑图》诗以赠夫,后世遂以“锦字”作为妻子寄给丈夫快信的代称。此指情人的书信。
(53)然:这样。则:那么。
[45]寤寐:梦寐。

赏析

  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是(er shi)上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不(ta bu)嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是(de shi)对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

陈抟( 明代 )

收录诗词 (8964)
简 介

陈抟 陈抟(拼音tuán)(871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”,北宋着名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学。后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩。着有《胎息诀》、《指玄篇》等专着。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。着有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,着有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的着作托名者居多。北宋端拱初年(988年),仙逝于华山张超谷,享年118岁。

武侯庙 / 夹谷娜娜

"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"


偶然作 / 成癸丑

雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"


胡无人行 / 张廖安兴

"像宇郁参差,宝林疏复密。中有弥天子,燃灯坐虚室。
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
李白蜀道难,羞为无成归。子今称意行,所历安觉危。


钱塘湖春行 / 东湘云

空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。


逍遥游(节选) / 抄丙

促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。


山行杂咏 / 孔己卯

"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 濮阳艺涵

夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
晓多临水立,夜只傍堤眠。金似明沙渚,灯疑宿浦船。
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。


拟行路难十八首 / 老未

"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
沙寒无宿雁,虏近少闲兵。饮罢挥鞭去,旁人意气生。"
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。


村豪 / 虎笑白

杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
骅骝一百三十蹄,踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃,
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
肃肃羔雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同车贤。
"笙歌只解闹花天,谁是敲冰掉小船。
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,


浣溪沙·二月和风到碧城 / 衡水

坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,