译文
毛茸茸的小黄鸟,栖息(xi)在那山角落(luo)。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹(tan)了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君(jun)主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品(pin)行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩(pei)挂身旁。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣(rong)昌盛?
公侯伯子男诸位(wei)大臣,听察精审有如天神明鉴。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
笔墨收起了,很久不动用。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
注释
19.揖:应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥:通“须”,等待。
逸:隐遁。
⑼负:仗恃。谄:讨好。
70.媪(ǎo):刘老年妇女的尊称,同今之“老太太”。
为鲁连寿:祝鲁仲连长寿。
②触:碰、撞。