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减字木兰花·题雄州驿

五代 / 陈鹤

清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
"日日郊亭启竹扉,论桑劝穑是常机。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。


减字木兰花·题雄州驿拼音解释:

qing lou di tong hu .xian chu xia diao pan .ying huang yang jin bang .cuo luo ru fei han .
jia hui jiang he nei .xiang yu le zhu ying ..
wu xiang chao gao dian .zan ju yi shang jing .chun dang jiu qu hao .tian xiang wan fang ming .
.ri ri jiao ting qi zhu fei .lun sang quan se shi chang ji .
.da jiang wu qi cai .xun chi ge you shi .kuang dang ying du yi .qi zi yong bu yi .
.shi zhe li qu shu .die zhi sheng bai you .shi jun ruo bu xin .ta shi kan bai tou .
.cai duo bu ken lang rong shen .lao da shi zhang zhuan geng xin .
shen xing ji bu zai .zhi zhi fei suo zhi .zhi yun ben yi gong .qing sheng ge zi li .
shuo shui dao jian li .qiu shi qiong yao xian .yu long qi bu xing .tan dong zhuang geng yan .
.jun cheng chao jie lan .jiang an mu yi cun .er nv zhu shang lei .gu chen shui di hun .
.pian pian ma shang lang .qu chuan du san xiang .ju shu sha zhou an .song lao jiu si xiang .
hua shu dang zhu ge .qing he bi cui lian .yi feng piao ai dai .zhu lei di chan yan .

译文及注释

译文
  我在年少时(shi)离开家乡,到了(liao)迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有(you)(you)一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风(feng)吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由(you)。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
吟唱之声逢秋更苦;
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解(jie)人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。

注释
〔26〕衙:正门。
⑤游子:离家在外漫游、求官或求学的人。
167、脉脉(mò mò):凝视的样子。
辱:这里指受屈辱而埋没才能。
8.安:怎么,哪里。
惠风:和风。

赏析

  从《全唐诗》所收鲍溶的(de)三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏(yong)史诗。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  “淮阳多病偶求欢”,在这句诗中诗人以汲黯自比,正是暗示自己由于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”,指代酒,暗点诗题“饮”字,表明诗人愁思郁积,难以排遣,今夜只好借酒浇愁,以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”,进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮,秉烛独饮,形影自伤,愤悱无告,更觉寂寞悲凉。“霜”,不仅与“初冬”暗合,更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切,“侵霜”更增迁徙之苦,只此四字,总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”,则关合题面中的“夜饮”,真是语不虚设。寥寥七字,勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
桂花树与月亮
  全篇的“文眼”,即陆机所说的(shuo de)“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

陈鹤( 五代 )

收录诗词 (5313)
简 介

陈鹤 (?—1560)明浙江山阴人,家居南京,字鸣轩,一字九皋,号海樵,一作海鹤,又作水樵生。嘉靖四年举人,袭其祖军功,官绍兴卫百户,非素志,因弃官称山人。自少时即博览奇帙名帖。曾得奇病,乃自学为医,七年而愈。工诗善画,水墨花草最为超绝。有《海樵先生集》、《越海亭诗集》。

渔歌子·柳如眉 / 孙炎

"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。


西江月·夜行黄沙道中 / 何佩珠

叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
黄帝有四目,帝舜重其明。今天只两目,何故许食使偏盲。


闻官军收河南河北 / 查签

珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。


春远 / 春运 / 伍乔

"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
明朝从此辞君去,独出商关路渐长。"


蓦山溪·题钱氏溪月 / 蓝守柄

更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。


示金陵子 / 郭求

上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,


青玉案·与朱景参会北岭 / 程准

劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
寄之二君子,希见双南金。"
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
行襟海日曙,逸抱江风入。蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿。
汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。


鹧鸪天·离恨 / 陈宽

暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"


湘春夜月·近清明 / 郑震

"望夫石,夫不来兮江水碧。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。


闻籍田有感 / 魏舒

何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"