首页 古诗词 芜城赋

芜城赋

金朝 / 王寂

上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
自有电雷声震动,一池金水向东流。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。


芜城赋拼音解释:

shang gong xia gong tong guang ming .dang shi yu gong juan juan sheng .ben gui yuan hai ru lei sheng .
bu yi quan jia wan li lai .hu zhong zai jian chun shan lv .wu xing gong she you qie xian .
.zhi gong xin gao yi .jiu xiang shan lin zhu .shi jiang sun xu you .qi yi xing hai yu .
.shi yi jing zhi di lei pin .zhi gang he chi bu zhi chun .xin zhong qi lu ping ru di .
bian bei ren jian cheng guan jue .huang yang wen ju gui chi pan .zhuo cheng tou zi shuang lang gan .
wan juan xian jing san chi qin .liu an wen shuo shi zhi yin .zhang tou chun se yi hu jiu .
xing yu zi ran .zhen an fei qiu .shen zhi jiu liu .shu mei qi zhen .ti xing gang rou .
shan chu yi qian li .xi xing san bai tan .song jian lou li yue .qiu ru wu ling kan ..
.qiu zhi bu jian .lai ji bu jian .bu jian bu jian .jun zhi su mian .huo li zeng fei .
zi you dian lei sheng zhen dong .yi chi jin shui xiang dong liu .
.ge yi zhan han gong sui jian .zhi shan yao feng li shen bei .ku re hen wu xing jiao chu .
ni wan kong shi shi .teng ju bu wei ming .wei bao xue xian zhe .zhi yu chao yu jing ..
.xiao yi tou ying bai .gu gao zhu xi cheng .bu zhi an le fou .he yi jin wu sheng .

译文及注释

译文
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用(yong)火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有(you)过错了。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽(lie),你回来时,满面皱纹,须眉(mei)已斑。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着(zhuo)我坐的华丽车辆。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊(a)不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
轻歌(ge)曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。

注释
③ 隮 [jī](音“积”):一说升云,一说虹。崇朝[zhāo]:终朝,整个早晨,指从日出到吃早餐的时候。
⑤皎皎:明亮貌。《古诗十九首》:“迢迢迁牛女,皎皎河汉女。”
14、铁钯:农具,用于除草、平土。 钯,通“耙”。
7、白首:老年人。
11、奈:只是
28.兰若:寺庙,即梵语“阿兰若”。

赏析

  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一(zhe yi)句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉(bao li)之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  第一部分(bu fen)(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救(zai jiu)民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。

创作背景

  唐宪宗元和十年(815年),白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上,于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。

  

王寂( 金朝 )

收录诗词 (6326)
简 介

王寂 南朝齐琅邪临沂人,字子玄。王僧虔子。性迅动,好文章。王融败后,宾客多归之。齐明帝建武中为秘书郎。年二十一卒。

田园乐七首·其二 / 漆雕绿萍

几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"


蜀葵花歌 / 子车彦霞

印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)


吴孙皓初童谣 / 简笑萍

杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"


六丑·杨花 / 第五东

高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。


赠荷花 / 令狐贵斌

并付江神收管,波中便是泉台。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。


溪居 / 衡凡菱

"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。


十样花·陌上风光浓处 / 鲍绮冬

"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"道既学不得,仙从何处来。
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。


农家 / 颛孙瑞东

干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。


水调歌头·赋三门津 / 龙笑真

符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。


天净沙·秋思 / 佟佳甲辰

夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。