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寻胡隐君

先秦 / 王应斗

狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。


寻胡隐君拼音解释:

kuang zuo wen zhang xin shou shu .guan zhi bei wei cong ke xiao .xing ling xian ye xiang qian shu .
yang di chun you gu cheng zai .huai gong fang cao man ren jia ..
.xun jun shi men yin .shan jin jian wu qing .lu ji ru chai hu .shu shen chuan cao ting .
.tian jie fei pei ta qiong ying .si gu quan yi zai yu jing .
.ge zuo ying xu ci yu ping .jin jiang xian han ru gao ming .wen zhang jiu jia liu luan ye .
hun su gu lai fen li lu .bu jiao chang zuo yi ren kan ..
lei xie kong liu yue .xu zhou ruo dai ren .he shi yi lan zhao .xiang yu duo ting ping ..
.shi jin yu xiang tian tai qu .lai shuo tian tai yi zui zhen .xi guo shi qiao wei xian chu .
wo you zhong xin le .jun wu wai shi mang .jing guo mo yong lan .xiang qu liang san fang ..
kan er fu yun jin de di .mo sui ling gu gai shen gen ..
.zhong yue kai ling shi .zhai xin gan sheng qing .han zi fen yu zuo .hao cai fa dan ying .

译文及注释

译文
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当(dang)时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄(qi)紧的天地间。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加(jia)以悲泣难当。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
原野的泥土释放出肥力,      
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无(wu)限愁绪从胸中升起。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做(zuo)哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满(man)桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。

注释
静躁:安静与躁动。
59.佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。
(11)潜:偷偷地
(3)跽:古人席地而坐,姿势是双膝着地,臀部坐在自己脚跟上。“跽”是双膝仍然着地,而把上身挺直起来;是一种表示恭敬,有所请求的姿势。也称为长跪。
5. 晼晚:夕阳西下的光景,此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。
⑷啭(zhuàn):鸟宛转地鸣叫。
不弟:不守为弟之道。与“父不父,子不子用法相同。”《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分。
洗红妆:洗去脂粉,不再打扮。

赏析

  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一(ai yi)个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点(zi dian)出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  “身在祸难中,何为稽留他家子?”筑城役卒回信说:我自己处在祸难当中,也许今生我们再也没有团圆的可能了,为什么要去拖累别人家的女儿呢?
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露(si lu),倾刻消亡罢了。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为(long wei)旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章(san zhang)进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

王应斗( 先秦 )

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简 介

王应斗 王应斗,彭泽蒋家巷人,为新安琅琊王氏八房后裔,字士光,号彭泽羡人。

春日五门西望 / 胖凌瑶

镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
"幽人无近迹,别易会则稀。黄鹤亦姓丁,寥寥何处飞。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。


神女赋 / 夏侯迎彤

香阁更衣处,尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪,俱恋主人门。"
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。


思母 / 端木松胜

"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
"年老官高多别离,转难相见转相思。
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
饮血将军转战危。画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥。
"引水穿风竹,幽声胜远溪。裁衣延野客,翦翅养山鸡。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。


西江月·世事一场大梦 / 弭秋灵

萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,


羌村 / 张简俊娜

"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜,果得今朝尔来此。
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 陀岩柏

画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。


酬张少府 / 张廖安兴

落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。"
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,


天净沙·春 / 东方静娴

"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,


七绝·咏蛙 / 诸葛晨辉

"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 端木爱鹏

抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。