鹧鸪词
云我五十馀，未是苦老人。刺史二千石，亦不为贱贫。
遥愧峰上云，对此尘中颜。"
"重重照影看容鬓，不见朱颜见白丝。
一弹惬中心，一咏畅四肢。犹恐中有间，以酒弥缝之。
"齿发各蹉跎，疏慵与病和。爱花心在否，见酒兴如何。
谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。"
遥见朱轮来出郭，相迎劳动使君公。"
自叹风波去无极，不知何日又相逢。"
倚树无言久，攀条欲放迟。临风两堪叹，如雪复如丝。"
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句，渴饮毗陵远到茶。
鹧鸪词拼音解释:
yun wo wu shi yu .wei shi ku lao ren .ci shi er qian shi .yi bu wei jian pin .
yao kui feng shang yun .dui ci chen zhong yan ..
.zhong zhong zhao ying kan rong bin .bu jian zhu yan jian bai si .
yi dan qie zhong xin .yi yong chang si zhi .you kong zhong you jian .yi jiu mi feng zhi .
.chi fa ge cuo tuo .shu yong yu bing he .ai hua xin zai fou .jian jiu xing ru he .
shui neng pao de ren jian shi .lai gong teng teng guo ci sheng ..
yao jian zhu lun lai chu guo .xiang ying lao dong shi jun gong ..
zi tan feng bo qu wu ji .bu zhi he ri you xiang feng ..
yi shu wu yan jiu .pan tiao yu fang chi .lin feng liang kan tan .ru xue fu ru si ..
hen ren xiu zui shi can hua .xian yin gong bu xin lai ju .ke yin pi ling yuan dao cha .
译文及注释
译文
趁现在年轻大有作为(wei)啊，施展才能还有大好时光。
在城东门买酒(jiu)同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
被贬到这南方边远的荒(huang)岛上虽然是(shi)九死一生，但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝，是平生所(suo)不曾有过的。
时值深秋，短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢，天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象，远望江河关山，黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年，多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉，曾经临水登山。千万里路途艰险，行路者是那么的凄惨哀楚，特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候，正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀，此起彼伏地相互喧闹着。 在驿馆里形影单只，度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷，在深夜时刻，胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云，清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思，长夜里对着如此的景色不堪忍受，掐指细算，回忆往昔。那时功名未就，却在歌楼妓院等游乐之所出入，一年年时光耗费。 美景无限的京城，让我想起了年少时光，每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴，遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后，时光如梭，那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境，前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸？都是那些功名利禄害的我如此憔悴，将我羁绊。追忆过去，空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移，寒意微微，画角的呜咽之声从远方徐徐飘来(lai)，余音袅袅。静对着窗户，把青灯熄灭等候黎明，形影单只彻夜难眠。
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。
先皇帝在延和殿召见，你慷慨激昂，纵横议论，得到了皇上的激赏。
春夏秋冬，流转无穷，而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不见微消。
注释
23.曩：以往.过去
6.何当：什么时候。
15其：指毛一鹭。呵：呵斥、责骂。
⑼草檄（xí）：起草讨伐敌军的文告。
三分：很，最。
⑵幽篁（huáng）：幽深的竹林。
赏析
次联“非因斜日无由见，不是闲人岂得知”，是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹，这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现，若不是斜日临照，与红花相映，人们便观赏不到这“一树红桃”；若不是作者自己是一个投闲置散的人，就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处，还会有艳丽动人的桃花。
第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”，用叠词渲染周围的环境气氛(qi fen)。柳则是带季节气候特征的植物，不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世，而且宋人每逢寒食，即以杨柳等物饰于轿顶之上，四垂遮蔽。每户且以“面造枣（饣固）飞燕，柳条串之，插于门根”（《东京梦华录》卷七）。因此，“柳映门”是寒食特有之景。
尾联“出师一表通(tong)今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体(zhong ti)现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
触龙抓住契机，用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安(chang an)君。这一招果然奏效，立即引发了太后的反驳“君过矣，不若长安君之甚。”触龙千回百折，终于得到了他最想要太后说的一句话。此时，他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰‘必勿使反。”，极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举，以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子，而是批评她还爱的不够，应像疼爱燕后那样疼爱长安君，才算爱得深远，所以太后听着十分顺耳，在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”，就说明她已经完全接受了“父母之爱子，则为之计深远”的道理。至此，触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训，其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”，却“无功”、“无劳”。并以此作类比，一针见血地指出“今姐尊长安君之位，而封之以青腆之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一且山陵崩，长安君何以自托于赵”，真是既痛快淋漓而又字字力重千钧，揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理，从为长安君的根本利益着想出发，层层深人地启发引导，情离于理，理表与情，终于使太后深受感动，心悦诚服，慷慨应“诺”。
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不(ju bu)仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
接下来威后问道：“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用，没有成就功业呢？帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢？带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢？”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人，故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨，她问道：“尚存乎？何为至今不杀乎？”对比和连(he lian)续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
一般写宫廷荒淫生活的诗，不论时间背景是在白天或在夜间，也不论用铺陈之笔还是用简约之笔，总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终，没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活，纯从侧面着笔。
第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”，用叠词渲染周围的环境气氛(qi fen)。柳则是带季节气候特征的植物，不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世，而且宋人每逢寒食，即以杨柳等物饰于轿顶之上，四垂遮蔽。每户且以“面造枣（饣固）飞燕，柳条串之，插于门根”（《东京梦华录》卷七）。因此，“柳映门”是寒食特有之景。
尾联“出师一表通(tong)今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体(zhong ti)现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
触龙抓住契机，用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安(chang an)君。这一招果然奏效，立即引发了太后的反驳“君过矣，不若长安君之甚。”触龙千回百折，终于得到了他最想要太后说的一句话。此时，他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰‘必勿使反。”，极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举，以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子，而是批评她还爱的不够，应像疼爱燕后那样疼爱长安君，才算爱得深远，所以太后听着十分顺耳，在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”，就说明她已经完全接受了“父母之爱子，则为之计深远”的道理。至此，触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训，其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”，却“无功”、“无劳”。并以此作类比，一针见血地指出“今姐尊长安君之位，而封之以青腆之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一且山陵崩，长安君何以自托于赵”，真是既痛快淋漓而又字字力重千钧，揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理，从为长安君的根本利益着想出发，层层深人地启发引导，情离于理，理表与情，终于使太后深受感动，心悦诚服，慷慨应“诺”。
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不(ju bu)仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作，不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
接下来威后问道：“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用，没有成就功业呢？帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢？带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢？”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人，故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨，她问道：“尚存乎？何为至今不杀乎？”对比和连(he lian)续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
一般写宫廷荒淫生活的诗，不论时间背景是在白天或在夜间，也不论用铺陈之笔还是用简约之笔，总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终，没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活，纯从侧面着笔。
创作背景
宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”，政治上又毫无出路，甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。”（《不见》）可见，李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗，是完全有可能的。
释文礼( 五代 )
收录诗词 (8294) 首
简 介
释文礼 释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。
满江红·汉水东流
下直闲如社，寻芳醉似狂。有时还后到，无处不相将。
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山，晋室闻琴下寥廓。
十岁慕倜傥，爱白不爱昏。宁爱寒切烈，不爱旸温暾。
"自别崔公四五秋，因何临老转风流。归来不说秦中事，
我惭尘垢眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。
"人各有一癖，我癖在章句。万缘皆已消，此病独未去。
流光我已晚，适意君不早。况君春风面，柔促如芳草。
近水风景冷，晴明犹寂寥。复兹夕阴起，野色重萧条。
洞仙歌·咏黄葵
气息榻然双翅垂，犹入笼中就颜色。
花前挥手迢遥去，目断霓旌不可陪。"
行人千载后，怀古空踌躇。"
"未勘银台契，先排浴殿关。沃心因特召，承旨绝常班。
远目伤千里，新年思万端。无人知此意，闲凭小栏干。"
屏除默默念，销尽悠悠思。春无伤春心，秋无感秋泪。
"把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。
喧喧车马来，贺客满我门。不以我为贪，知我家内贫。
清明二绝·其一
勿追赤松游，勿拍洪崖肩。商山有遗老，可以奉周旋。"
"腊后冰生覆湓水，夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米，
帔裾曳黄绢，须发垂青丝。逢人但敛手，问道亦颔颐。
若见白头须尽敬，恐曾江岸识胡威。"
富贵来不久，倏如瓦沟霜。权势去尤速，瞥若石火光。
彩绳芳树长如旧，唯是年年换少年。"
耳目聋暗后，堂上调丝竹。牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
"风吹笋箨飘红砌，雨打桐花尽绿莎。
宿桐庐江寄广陵旧游
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日，楼阁葱茏半出烟。
桃李惭无语，芝兰让不芳。山榴何细碎，石竹苦寻常。
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"
传闻共甲子，衰隤尽枯藁。独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩。"
排韵曾遥答，分题几共联。昔凭银翰写，今赖玉音宣。
木秀遭风折，兰芳遇霰萎。千钧势易压，一柱力难支。
歌哭虽异名，所感则同归。寄君三十章，与君为哭词。"
归园田居·其六
朝见宠者辱，暮见安者危。纷纷无退者，相顾令人悲。
云雨一为别，飞沉两难并。君为得风鹏，我为失水鲸。
"韦门同是旧亲宾，独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽，
"平台高数尺，台上结茅茨。东西疏二牖，南北开两扉。
郡丞自合当优礼，何况夷陵太守贤。"
"平生每相梦，不省两相知。况乃幽明隔，梦魂徒尔为。
西施颜色今何在，但看春风百草头。"
春萝秋桂莫惆怅，纵有浮名不系心。"
小雅·黄鸟
形委有事牵，心与无事期。中臆一以旷，外累都若遗。
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子，八行飞札老成人。
再莹新金刹，重装旧石楼。病僧皆引起，忙客亦淹留。
大厦虽存柱石倾，暗啮栋梁成蠹木。
"碧油幢下捧新诗，荣贱虽殊共一悲。
凉魄潭空洞，虚弓雁畏威。上弦何汲汲，佳色转依依。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜，纵君不折风亦吹。"
亥日饶虾蟹，寅年足虎貙。成人男作丱，事鬼女为巫。
临江仙·柳带摇风汉水滨
炎凉递时节，钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰，报恩愁力小。
"远壁秋声虫络丝，入檐新影月低眉。
"逐处花皆好，随年貌自衰。红樱满眼日，白发半头时。
官舍黄茅屋，人家苦竹篱。白醪充夜酌，红粟备晨炊。
密宇深房小火炉，饭香鱼熟近中厨。
唯有元夫子，闲来同一酌。把手或酣歌，展眉时笑谑。
河任天然曲，江随峡势斜。与君皆直戆，须分老泥沙。"
"卫瓘诸孙卫玠珍，可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句，
踏莎行·雪似梅花
不为刘家贤圣物，愁翁笑口大难开。"
十千一斗犹赊饮，何况官供不着钱。"
弃置何所任，郑公怜我病。三十九万钱，资予养顽暝。
迁客共君想劝谏，春肠易断不须听。"
虚室常怀素，玄关屡引枮。貂蝉徒自宠，鸥鹭不相嫌。
卧辙希濡沫，低颜受颔颐。世情焉足怪，自省固堪悲。
遐想云外寺，峰峦渺相望。松门接官路，泉脉连僧房。
随缘又南去，好住东廊竹。"
竹枝词二首·其一
有梦多为蝶，因蒐定作熊。漂沉随坏芥，荣茂委苍穹。
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数，少出游山多在城。
容易来千里，斯须进一程。未曾劳气力，渐觉有心情。
"病与穷阴退，春从血气生。寒肤渐舒展，阳脉乍虚盈。
树裂山魈穴，沙含水弩枢。喘牛犁紫芋，羸马放青菰。
"称意新官又少年，秋凉身健好朝天。
不醉遣侬争散得，门前雪片似鹅毛。"
江陵橘似珠，宜城酒如饧。谁谓谴谪去，未妨游赏行。
二翁登泰山
"努力少年求好官，好花须是少年看。
"厌从薄宦校青简，悔别故山思白云。
一兴八百年，一死望夷宫。寄语家与国，人凶非宅凶。"
风月共谁赏，诗篇共谁吟。花开共谁看，酒熟共谁斟。
参差树若插，匼匝云如抱。渴望寒玉泉，香闻紫芝草。
病木斧斤遗，冥鸿羁绁断。逍遥二三子，永愿为闲伴。"
何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。"
开襟向风坐，夏日如秋时。啸傲颇有趣，窥临不知疲。