首页 古诗词 夔州歌十绝句

夔州歌十绝句

宋代 / 李焕章

君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
汝虽打草,吾已惊蛇。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。


夔州歌十绝句拼音解释:

jun hou sheng chao rui .dong zhi guan xuan zao .shui yun yi tian jian .han shuang zai huai bao .
.xing ying hui fu chun .yu quan ji fang chen .bei ji tian wen zheng .dong feng han lv xin .
yuan wang neng wu hua shi xin .he han qi she kong ji mu .xiao xiang meng duan ba diao qin .
qi jian han shu hu jian ao .bu jue tong yan an zhong shi .zong you er sun man yan qian .
.chi guang wu shi qi .jia wo wu shi nian .zhi fei mu bo yu .du yi zong wen xuan .
ye dao song yun luo jian duo .hai nei zi wei xian qu zhu .guan tou shui wen jiu jing guo .
.gu tai bu jian qiu cao shuai .que yi wu wang quan sheng shi .qian nian yue zhao qiu cao shang .
wei zheng yi feng jiu .cheng en jiu ri xing .zhong rong lun fu gui .nan xiang you guang rong ..
.zi xiao jian er lao .xiang dui yi kong han .jiu bie cheng shuai bing .zhong lai geng shang nan .
ru sui da cao .wu yi jing she .
bie lai xiang guo hun ying duan .jian ge dong xi jin zhan chen ..
yi qu huan lai shi ke zhi .lin niao ge yun fei yi xiang .cao chong he yu jiao duo shi .
zhong chao you su she .li nian zuo wei yi .bo qian gu jiu chi .fan cheng ke zuo er .

译文及注释

译文
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
是谁家精美的笛子暗暗地发(fa)出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意(yi)地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿(er)呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
我似相(xiang)如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个(ge)讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官(guan)的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。

注释
⒀活:借为“佸”,相会。
130、不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。
顺:使……顺其自然。
167. 乘(shéng):古时一车四马叫一乘。
278. 何如哉:(这是)怎么回事呢。何如:表示对情况的询问。哉:表疑问语气,也有感叹的色彩。

赏析

  “隔烟催漏金虬咽,罗帏暗淡灯花(deng hua)结。灯花结,片时春梦,江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其(jian qi)景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中,心怀远人,久不能寐(neng mei)。此时燃膏将尽,灯芯结花,室内光线越来越暗淡,室外则夜露已落,一切都这么沉寂,只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来,竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态,而是更深(geng shen)一层,借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境,把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句,尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦,又重叠前句末三字,突出灯光的昏暗,然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”二语,表现少妇的迷离惝恍之情。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂(qu fu)动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差(xiang cha)很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济(jing ji),形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  “隔烟催漏金虬咽,罗帏暗淡灯花结。灯花结,片时春梦,江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中,心怀远人,久不能寐。此时燃膏将尽,灯芯结花,室内光线越来越暗淡,室外则夜露已落,一切都这么沉寂,只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来,竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态,而是更深一层,借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境,把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句,尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦,又重叠前句末三字,突出灯光的昏暗,然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”二语,表现少妇的迷离惝恍之情。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

李焕章( 宋代 )

收录诗词 (5969)
简 介

李焕章 (约1614—约1689)清山东乐安人,字象先,号织斋。与修《山东通志》。工文章,风格汪洋纵放,有《织斋集》。

游侠篇 / 冷碧雁

古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
君但遨游我寂寞。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。


蒹葭 / 斟一芳

魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"


山亭夏日 / 刚丹山

"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
张栖贞情愿遭忧。"
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。


小雅·巧言 / 姜己

安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。


闻虫 / 端木庆刚

"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。


樵夫 / 吕万里

空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。


忆江南词三首 / 端木俊俊

简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 碧鲁利强

口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。


名都篇 / 说含蕾

统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。


鹦鹉洲送王九之江左 / 愚作噩

"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"