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梦天

先秦 / 魏庆之

已知从事元无事,城上愁看海上山。"
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"


梦天拼音解释:

yi zhi cong shi yuan wu shi .cheng shang chou kan hai shang shan ..
.zi xi xiao cao ren .nan jian wei huo gong .qin lao wu yuan jin .jing jie lv xi dong .
hui shou sa shuai lei .yang kan ba chi qu .nei wai ming jia liu .feng shen dang jiang hu .
yi zhong qian shi you yang chun .wei cheng fu xi chao tian zi .que kui zhu gan lei zhu ren .
di men bei ming que .mo zao shang han tai .shi xin xuan cheng shou .cheng liu wei pu sai ..
gui lao xun reng zai .chou en lu wei wang .du xing guo yi li .duo bing dui nong sang .
ke lu pian feng yu .xiang shan bu ru lou .gu yuan tao li yue .yi shui xiang dong liu ..
qiong xiang zai qiao mu .shen zhai chui gu teng .bian cheng wei you zui .ci wai geng he neng ..
zhu seng shang qi zhai shi fan .xiang lu feng se yin qing hu .zhong xing xian jia jin bai yu .
zuo che you he .wan ren du shi .he ke qu zhi .yu dang kong shuo .
gu ying bu yuan bie .suo yu lu wei ji .yu ji chuan shang zhou .xiang si kong zhu li ..
.liu xiang xiang bei xie .hui yang zao luan ya .nong sang zi yun ye .shu ji cai yong jia .
han shan ye luo zao .duo yu lu xing chi .hao yi jin men bu .gong ming zi you qi ..
shu wu sui jiao tai .cang sheng jie dao xuan .si jiao zeng qi xiang .wan li jue feng yan .
ming chao bie hou men huan yan .xiu zhu qian gan yi lao shen ..
kai lian dui fang cao .song ke shang chun zhou .qing wen shan zhong gui .wang sun ji du you ..

译文及注释

译文
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出(chu)使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单(dan)那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年(nian)生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听(ting)讼名家;汲黯(an)那样的为人(ren)正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着(zhuo)缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘(hong)恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
  蟀仿佛在替我低声诉说。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
请任意选择素蔬荤腥。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚(gang)刚下沉。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。

注释
凝睇:凝视。睇:斜视的样子。
⑻捎(xiāo):挥击;削破;除去。
蓑:衣服。
(76)谄谀之人:指羊胜、公孙诡一流人。
⑧ 乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语。
⑵敛芳颜:收敛容颜,肃敬的样子。

赏析

  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃(qing yue)然纸上。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美(ge mei)丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到(rong dao)枯,喻自己由少壮(shao zhuang)到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚(wan)”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变(hu bian)成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节,而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

魏庆之( 先秦 )

收录诗词 (4618)
简 介

魏庆之 建宁建安人,字醇甫,号菊庄。有才名,不求科第。曾种菊花千丛,日与诗人逸士觞咏其间。编录宋人诗话为《诗人玉屑》,多南宋人论诗之语。

巫山曲 / 宋鸣珂

区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。


赠清漳明府侄聿 / 王珍

不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,


潼关 / 孙云凤

时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"


倾杯·金风淡荡 / 陈彭年甥

依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,


金陵三迁有感 / 高慎中

玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。


秋晚宿破山寺 / 董淑贞

乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。


书湖阴先生壁二首 / 张引庆

玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 觉诠

岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。


老子·八章 / 赵炎

带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
莫令斩断青云梯。"


过上湖岭望招贤江南北山 / 刘大方

何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"