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西江月·新秋写兴

两汉 / 夏仁虎

土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"


西江月·新秋写兴拼音解释:

tu fen shu chi he chu zang .wu gong tai xia duo bei feng .er bai nian lai bian he lu .
huan xi hua kai yi jiu shu .chi yu he ren shao qin zhen .hong xie shui jia he luo ku .
fen zhang sui zhen xian .zhe die gu ping wei .fu zhi zai san zhu .lei zhu qian wan chui .
huang zhi chu shu dao bu zhi .hou feng zi lai cheng tian lan .lao shen yu qi shang chi yi .
.zheng jun de zi ran .xu bai sheng xin xiong .xi bi hang xie jing .ning wei bing xue rong .
dan xi tian zun man .shui you fa gui ran .jian qing shen wai yi .hun zheng yin zhong chan .
bu ru cun fu zhi shi jie .jie wei tian fu qiu dao yi ..
zhan qin hu wei zhe .zhi dao jing san chu .yan zi he ru ren .lv kong liao guo ri .
shui liao can hua ji mo hong .wo yan huan you jun shi yi .ke lian qiu si liang xin tong ..
can kui meng hun wu yuan jin .bu ci feng yu dao chang tan ..
ma ti dong qie hua .yang chang bu ke shang .ruo bi shi lu nan .you zi ping yu zhang ..

译文及注释

译文
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我(wo)都浑然不(bu)知。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
为首的身(shen)穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那(na)一半已经雪白如苎的鬓发。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
深(shen)感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。

注释
有:通“又”,跟在数词后面表示约数。
80.恩荫:得到恩惠荫庇。
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。
2.玉树:指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。歌残:歌声将尽。残,一作“愁”,又作“翻”。王气:指王朝的气运。
竦:同“耸”,跳动。
46.石鲸:指昆明池中的石刻鲸鱼。《三辅黄图》卷四引《三辅故事》曰:“池中有豫章台及石鲸,刻石为鲸鱼,长三丈,每至雷雨。常鸣吼。鬣尾皆动。”汉代石鲸今尚在,现藏陕西历史博物馆。
⑻任公子:《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。

赏析

  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是(shi)写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者(zhe)作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定(ping ding)的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等(di deng)植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

夏仁虎( 两汉 )

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简 介

夏仁虎 夏仁虎(1874~1963),南京人,字蔚如,号啸庵、枝巢、枝翁、枝巢子、枝巢盲叟等。他兄弟五人,即夏仁溥、夏仁澍、夏仁析、夏仁虎、夏仁师,排行老四,乡人成其为“夏四先生”。清朝戊戌变法那年(1898年),25岁的夏仁虎以拔贡身份到北京参加殿试朝考,成绩优秀,遂定居北京,开始了他整整30年的官宦生涯。新中国成立后,他成为中央文史馆馆员。晚年的夏仁虎尽管双目失明,仍然笔耕不辍,直到1963年在北京逝世,享年90岁。夏仁虎和妻子张玉贞有八子一女,其中第六子夏承楹的妻子便是伟大的女性作家林海音。

夏词 / 颛孙金胜

风回面市连天合,冻压花枝着水低。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 孝惜真

掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。


春思 / 南门翼杨

"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。


临江仙·赠王友道 / 性丙

何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑消,能陶真性出。
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
不独忘世兼忘身。"
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"


北中寒 / 谷梁振琪

玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 翠海菱

客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 乌孙雯婷

结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
今日勤王意,一半为山来。"


车邻 / 淦重光

相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。


金谷园 / 张廖又易

是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"


月夜江行 / 旅次江亭 / 东门兰兰

月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"