译文
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
我在小(xiao)洲(zhou)上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路(lu),空有一片豪情!
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
吴王夫差在夫椒(jiao)打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会(hui)稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
都与尘土黄沙伴随到老。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东(dong)。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭(jian),凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每(mei)人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
注释
(3)龙场:龙场驿,在今贵州修文县。
②弹剑作歌奏苦声:战国时代,冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客,但不受孟尝君的重视,便三番弹剑作歌,抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门:语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
(11)秘神奸:《左传·宣公三年》载夏禹将百物形象铸于鼎上“使民知神、奸”。词中神奸指种种善恶神奇之物。
8.贤:才能。
6.有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
⑺高举:高出世俗的行为。在文中与"深思"都是《渔父》佚名 古诗对屈原的批评,有贬意,故译为(在行为上)自命清高。举,举动。
问何物、能令公喜:源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公(指晋大司马桓温)喜”等典故。还有什么东西能让我感到快乐。