译文
即使是天长地久,也总会有尽头(tou),但这生死遗恨,却永远没有尽期。
太阳从东方升起,似从地底而来。
逸兴满溢平素的(de)襟怀,无时不想到你的招寻约请。
照这样(yang)说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好(hao)的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过(guo)其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣(ming),山中显得格外的静寂幽旷。
但现(xian)在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
现在老了,谁(shui)还有心思平白无故去感慨万千;
注释
6、臧僖伯:鲁孝公之子、鲁惠公之兄、鲁隐公之伯父,名彄(又作“驱”“弓区”)(kōu),字子臧,封于臧(今郯城县),伯为排行,僖是谥号。 丗本:孝公生僖伯彄,彄生哀伯达(臧哀伯或臧孙达),达生伯氏缾,缾生文仲辰(臧文仲),辰是臧僖伯曾孙。
隙宇:空房。
⑸坐看:坐着朝天看。坐:一作“卧”。牵牛织女星:两个星座的名字,指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
⑿饮:喝,这里指享受。遗爱:官员有德政,给后人留下仁爱。
(31)杖:持着。
⒃疑:怀疑。银河:古人指银河系构成的带状星群。九天:一作“半天”。古人认为天有九重,九天是天的最高层,九重天,即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
4﹑远客:远离家乡的客子。