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沉醉东风·有所感

两汉 / 陈函辉

虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。


沉醉东风·有所感拼音解释:

hu xiao tian hun zhu .long yin di po lai .you ren ming ci dao .li shi fan ying hai .
.qie bi xian fang jun lu qi .qie xin jun hen liang yi yi .
.zhi jun gao yin zhan xian xing .juan ye shi shi zhu fo jing .xing bei ming gong ti jiu li .
.shi xue gao nan jun .shen feng sheng lu bang .jiu liu zong yun hai .qi zi yi wen jiang .
zi li zi ke shi .ta ren shui yu qu .ying dang ru ji mie .nai de chang xiao chu .
shu shang wu ming xin wang que .ren jian ju san si fu yun ..
.yang mei dou mu e jing shen .nie he jiang lai qia si zhen .
.jin nian xuan shu qia xiang dang .du you zuo zhu wu wen zhang .
qu ji seng mi zhi .gong shen gui bu zhi .reng wen de ming hou .te di geng wang pi ..
fen yi shu zhi jiu .shi huan de yi xin .duo cai bi yun ke .shi huo ci xiang qin .
.xi he meng tian hui .xun zao zhong shu tou .fu jun bu zhi shi .he chu mi yin gou .
.wan li gui xiang lu .sui yuan bu suan cheng .xun shan bai na bi .guo hai yi bei qing .

译文及注释

译文
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶(ji)畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大(da)获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到(dao)好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都(du)洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而(er)不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几(ji)个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
南方地区有很多生长茂盛的树木(mu),这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑(bei)下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙(sun)”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。

注释
(5)逮(dài):及,赶上。
⑤蝥弧:旗名。
207、灵琐:神之所在处。
是:这。
16、连辟公府不就:连,屡次。辟,(被)召请(去做官)。公府,三公的官署。东汉以太尉、司徒、司空为三公。不就:不去就职。以上几句的主语“衡”,承前省略。

赏析

  这首(zhe shou)诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于(shen yu)月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡(gu xiang)明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽(wu jin)的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐(qi le)无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

陈函辉( 两汉 )

收录诗词 (1394)
简 介

陈函辉 陈函辉(1590~1646)明末殉节官员。原名炜,字木叔,号小寒山子,别号寒椒道人,浙江临海人。崇祯七年进士,补靖江县令。明亡后从事反清事业,事败,自缢而死。善草书,敏于诗,与徐霞客交好,曾为其作墓志铭。

浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 皇甫建杰

彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
死去入地狱,未有出头辰。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,


题君山 / 宰父作噩

护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。


定风波·伫立长堤 / 宰父平安

古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
肠断人间白发人。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 谷梁爱琴

"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。


口号吴王美人半醉 / 范又之

但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 冼之枫

此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。


从军行·其二 / 苑未

"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。


后出师表 / 慧霞

蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"


夏夜 / 禽绿波

"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"


寄令狐郎中 / 全馥芬

玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"