首页 古诗词 流夜郎至西塞驿寄裴隐

流夜郎至西塞驿寄裴隐

清代 / 虞集

盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
月影悠悠秋树明,露吹犀簟象床轻。
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
"北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。
目断望君门,君门苦寥廓。"
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。


流夜郎至西塞驿寄裴隐拼音解释:

ying ying yi shui bu de du .leng cui yi xiang chou xiang ren ..
ye jing zhuo hui feng fu zao .zi tian wen wu yang dan sha ..
chao ting ji xia yi .zhi zhe jie ren yi .guo jia xuan xian liang .ding zhi jian ju ji .
yue ying you you qiu shu ming .lu chui xi dian xiang chuang qing .
huan you shi chan gu jiu ke .que xuan jiu ju hua ti cen ..
men lian xiao dong pi .di yu qu jiang fen .man yuan jie cheng zhu .qi qi luan he qun ..
.bei ru dan yu wan li jiang .wu qian bing bai zhi qiong huang .
mu duan wang jun men .jun men ku liao kuo ..
.zhi tan shi diao ku .bu ji bing rong sheng .wo yi xiu wen shou .jun neng shu bao qing .
.wan ren feng pai qian jian shu .gu zhou ye xi feng tou su .
jin lai ying wu zhou bian guo .wei you wu qing bi shui liu ..
.xi wang chang an lu ji qian .chi hui bu wei bie jia nan .zhuo liang cai di xin sui dong .
qi zhi yi sheng feng hun mang .kong gua huang yi ning xu shou .zeng wen xuan jiao zai zhi chang .

译文及注释

译文
  女子(zi)和男子的(de)(de)故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知(zhi)道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
魂(hun)啊不要去西方!
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。

注释
⑴呈:呈送,尊敬的说法。这是用诗写的一封信,作者以前已写过一首《简吴郎司法》,这是又一首,所以说“又呈”。吴郎:系杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住。这位亲戚住下后,即有筑“篱”,护“枣”之举。杜甫为此写诗劝阻。
叠巘:层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘:小山峰。
⑴遇:同“偶”。
豜(jiān):三岁的猪,代表大兽。大兽献给公家。
28.长者:即上文的"道旁过者",也指有名望的人,即杜甫。征人敬称他为"长者"。"役夫敢申恨":征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气,表现士卒敢怒而不敢言的情态。
肄:练习。

赏析

  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  诗的第一段有两层意思,一是对年命短促的慨叹,二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥,在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己(yi ji)私念,对人生,对社会怀着一种大悲悯,只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句,安排在段落衔接之处,起着增强语气与感情色(se)彩的作用,使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥,食蛙则瘦”与“斩龙足,嚼龙肉”联系起来,使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味,形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配,真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰,也不着意于景致的描绘,但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法,使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
  起首两句先写了寻芳而醉(zui)的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之(hua zhi)美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴(mu yu)之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  第四句:紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝,马儿嘶鸣着,惊花,花落,空见那一份景色,使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹,及对美景易逝的无奈之情,寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思,这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同,而以一种细腻温婉的笔触,引人遐思。“踟蹰空断肠”,似是断肠人在天涯,象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴,与影为伴,还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感,一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽(zhong feng)喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

虞集( 清代 )

收录诗词 (3415)
简 介

虞集 虞集(1272~1348)元代着名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

采桑子·时光只解催人老 / 曾季狸

脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
百禽不得一,十人九死焉。陇川有戍卒,戍卒亦不闲。
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
"一簇烟霞荣辱外,秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳,


景帝令二千石修职诏 / 张伯威

愿力傥不遗,请作华林鹤。"
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"


赠卖松人 / 张洲

"战国相持竟不休,武关才掩楚王忧。
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。


庆清朝慢·踏青 / 自成

"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"


生查子·鞭影落春堤 / 冯着

"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。"
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,


劝学(节选) / 翁文达

白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
"何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。
千树梨花百壶酒,共君论饮莫论诗。
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"


长歌行 / 谢士元

偃者起。"
"一照一回悲,再照颜色衰。日月自流水,不知身老时。
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
"朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。
"荜门惆怅内,时节暗来频。每见新正雪,长思故国春。
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"


满庭芳·看岳王传 / 冯道

喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
朝为壮士歌,暮为壮士歌。壮士心独苦,傍人谓之何。
寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。
至今汨罗水,不葬大夫骨。"
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。


观潮 / 张扩

丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
十斛明珠亦易拼,欲兼人艺古来难。
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌,露凝寒色湿遮门。


答苏武书 / 李焕章

绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"
"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。