译文
这样寂寞还等待着什么?天(tian)(tian)天都是怀着失望而归。
为何(he)羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却(que)并不以为善?
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
家人虽然(ran)在万里传(chuan)来亲人之消息,好(hao)好安心在毡城不要常将家相忆。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪(lei)如同下雨般零落。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
注释
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
⑶不我以:不带我。我,媵自我也。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
(65)不壹:不专一。
⒃而︰代词,你;你的。
(16)晡(bū)食:晚餐。晡,申时,下午三至五时。