唐儿歌
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
"千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。
清风江上月，霜洒月中砧。得句先呈佛，无人知此心。
贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
黍稷滋农具，轩车乏道情。近来筋力退，一志在归耕。"
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。"
唐儿歌拼音解释:
wen zhang yi guan zhu ren ji .mei xiao shi chong wu dao qing .qing shen zhong se huo yi cheng .
.qian sui huang tai hui lu yu .yi fan tai shou zhong jiao tu .
qing feng jiang shang yue .shuang sa yue zhong zhen .de ju xian cheng fo .wu ren zhi ci xin .
gong shu tian xia xue ying nan .feng qing pi jiao .....su shen long cao mu han .
hu shui tuan tuan ye ru jing .bi shu hong hua xiang yan ying .
bu kan xi wang xi feng qi .zong huo kun lun shui wei lun .
shu ji zi nong ju .xuan che fa dao qing .jin lai jin li tui .yi zhi zai gui geng ..
zhong zuo chang chao fu yu shen .lou song jiao ge shu yu guo .feng han he qi man cheng chun .
gu yue kong tian jian xin di .liao liao yi shui jing zhong shan ..
ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
译文及注释
译文
何时可见小子诞生，高秋的(de)今天正是呱呱坠地时。
只有在(zai)彼时彼地的蓝田才能生成犹如(ru)生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势的不满。）
鬓发是一天比一天增加了银白，
满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人家，世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
挽了一个松松的云髻，化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样，飘忽不定。
在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。
一群黄衣女郎舞蹈着，高举酒杯祝(zhu)寿歌颂。
一弯月牙照人间，多少人家欢乐，多少人家忧愁。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗，独处罗帐半夜愁。
鲁地老叟谈论《五经》，白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略，茫茫然如同坠入烟雾。脚(jiao)穿远游的文履，头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步，还没抬脚，已掀起了尘土(tu)。秦相李斯不重用儒生，你也不是达于时变的通(tong)儒叔孙通，和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得，还是回到汶水边去躬耕吧。
人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
家有黄金数千两，还有白璧好几双。
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
注释
226.依：依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载，周的祖先古公亶父（即太王）居在邠，遭狄人侵略，就带领少数人迁居于岐，结果邠人全部跟随而来，依附太王。
① 盘缠：本意指路费，这里作开销解。
2.逾：越过。
③犊牧采薪：喻指老而无妻的人。
（15）是：代词，这种。足以王（wàng）：足够用来王天下。
赏析
重赠者，再作一诗相赠也，这首诗，还是送别诗。
文章全文分三部分。
在日落黄昏的时候，这个过去的风景区里，却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹（guā）落在树上，回到自己窠里(ke li)。原有的屋舍楼台不见了， 前来游赏的人们也不见了。望到尽头，也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条！诗人写到这里(zhe li)，还只说了(shuo liao)现在的凄凉衰败，并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了，这些过去庭苑中的树木，还和往常一样，在春风的吹拂下，发芽滋长，繁花满枝，嫩红软白，璀灿成丛。自然界的春 光，依旧是浓浓的。可是这些花呀，开给谁来欣赏呢？这里已经没有人了， 死的死，逃的逃，那么，树木在这儿装点春光有什么用呢！庭苑中的树木，因为没有知觉，并不知道人事的变化。所以春天一来(yi lai)，还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉，在这荒凉景色之中，哪里 还有心情开花呢？但是诗人是有知觉、有感情的，他看到树木开花，回忆到 过去，想起往日的繁华，必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来，读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言，蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头，在乱鸦夕照的萧条村落中，把无数艳发的春花突出出来，造成极不调和的景色，明显地袒露出战祸的伤痕。
此诗是拟左延年之同名诗作，写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质，形式自由，多五言，也夹杂着三言、四言、六言、七言句，富有汉代民歌的特色。李白的这(de zhe)首拟作把它改成了工整的五言诗，不仅保持了故事的完整性及其精华部分，字数也压缩了一多半，更显得诗意盎然，而且人物的刻画鲜明细致，形象突出，确是以古为新的佳作。
这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》，按说，内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的，却不是这些，而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”，是说，诗人接了乐天的江州来信，读完后泪流满面。第二句笔锋一转，从妻女的反应上着笔：“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信，流着泪走回内室，引起了妻儿们的惊疑：接到了谁的来信，引起他如此伤心？这封信究竟带来了什么噩耗？妻女由于困惑，发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去，并没有问出个究竟。因为，诗人这时已经伤心得不能说话了。于是，她们只好窃窃私语，猜测起来：自从来到通州，从没见什么事使他如此激动，也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信，八成是江州司马白乐天寄来的了。
在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散(li san)的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
诗的第一、二句说自己心中不乐（悰，乐），故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭，随山势望去，只见楼阁华美无比（菌阁）。接着四句继续描写远近景色，远处树木苍翠茂密，山间烟霭缭绕弥漫，“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着，诗人目光稍稍收回，只见水面上荷叶颤动，于是推想一定有游鱼在水下嬉戏，又见栖息着的鸟雀一飞而散，留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动，鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏，此以实写虚也；“鸟散”是瞬间的景象，稍纵即逝，而“余花落”相对和缓些，诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间，显得余韵悠悠，体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐，而是凝神眺望城郭边的青山，诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上，诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
五、六两句虚实结合，先刻画人物，然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”，平平五字，给人的印象极深。“罗袖”，点明妇女身份，一般来讲，她是与杀人溅血无缘的，可此时却出现了“洒赤血”的非常情况，则其人面对强暴，敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上，再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦，她自言为“燕王妇”，而且表示甘愿领罪，就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙，既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”，都是民歌常用的夸张写法，它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段，在平实的叙述中强化了戏剧性，使诗平添了起伏跌宕之姿。
这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必须全面，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。
诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他，即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
文章全文分三部分。
在日落黄昏的时候，这个过去的风景区里，却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹（guā）落在树上，回到自己窠里(ke li)。原有的屋舍楼台不见了， 前来游赏的人们也不见了。望到尽头，也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条！诗人写到这里(zhe li)，还只说了(shuo liao)现在的凄凉衰败，并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了，这些过去庭苑中的树木，还和往常一样，在春风的吹拂下，发芽滋长，繁花满枝，嫩红软白，璀灿成丛。自然界的春 光，依旧是浓浓的。可是这些花呀，开给谁来欣赏呢？这里已经没有人了， 死的死，逃的逃，那么，树木在这儿装点春光有什么用呢！庭苑中的树木，因为没有知觉，并不知道人事的变化。所以春天一来(yi lai)，还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉，在这荒凉景色之中，哪里 还有心情开花呢？但是诗人是有知觉、有感情的，他看到树木开花，回忆到 过去，想起往日的繁华，必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来，读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言，蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头，在乱鸦夕照的萧条村落中，把无数艳发的春花突出出来，造成极不调和的景色，明显地袒露出战祸的伤痕。
此诗是拟左延年之同名诗作，写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质，形式自由，多五言，也夹杂着三言、四言、六言、七言句，富有汉代民歌的特色。李白的这(de zhe)首拟作把它改成了工整的五言诗，不仅保持了故事的完整性及其精华部分，字数也压缩了一多半，更显得诗意盎然，而且人物的刻画鲜明细致，形象突出，确是以古为新的佳作。
这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》，按说，内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的，却不是这些，而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”，是说，诗人接了乐天的江州来信，读完后泪流满面。第二句笔锋一转，从妻女的反应上着笔：“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信，流着泪走回内室，引起了妻儿们的惊疑：接到了谁的来信，引起他如此伤心？这封信究竟带来了什么噩耗？妻女由于困惑，发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去，并没有问出个究竟。因为，诗人这时已经伤心得不能说话了。于是，她们只好窃窃私语，猜测起来：自从来到通州，从没见什么事使他如此激动，也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信，八成是江州司马白乐天寄来的了。
在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
这首诗不以奇特警俗取胜，而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散(li san)的场面，抒写了亲人间真挚的情谊，也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕，表达出无尽的诗情。
文本中插入了愚公和智叟二人的对话，蕴含着寓言所特具的哲理，颇能发人深省。
诗的第一、二句说自己心中不乐（悰，乐），故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭，随山势望去，只见楼阁华美无比（菌阁）。接着四句继续描写远近景色，远处树木苍翠茂密，山间烟霭缭绕弥漫，“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着，诗人目光稍稍收回，只见水面上荷叶颤动，于是推想一定有游鱼在水下嬉戏，又见栖息着的鸟雀一飞而散，留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动，鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏，此以实写虚也；“鸟散”是瞬间的景象，稍纵即逝，而“余花落”相对和缓些，诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间，显得余韵悠悠，体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐，而是凝神眺望城郭边的青山，诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上，诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
五、六两句虚实结合，先刻画人物，然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”，平平五字，给人的印象极深。“罗袖”，点明妇女身份，一般来讲，她是与杀人溅血无缘的，可此时却出现了“洒赤血”的非常情况，则其人面对强暴，敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上，再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦，她自言为“燕王妇”，而且表示甘愿领罪，就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙，既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”，都是民歌常用的夸张写法，它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段，在平实的叙述中强化了戏剧性，使诗平添了起伏跌宕之姿。
这三首诗的用意很明显：第一首说，观人必须全面，不能只看到一个方面，而忽视了另一方面。第二首说，评价作家，不能脱离其时代的条件。第三首指出，作家的成就虽有大小高下之分，但各有特色，互不相掩。应该恰如其分地给以评价，要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义，远不止这些。
诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他，即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
创作背景
诗人王建一生沉沦下僚，生活贫困，了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作，描绘了山村人民的生活。
流莺
荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。"
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
"二子无消息，多应各自耕。巴江思杜甫，漳水忆刘桢。
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
"生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
时命偶不谬，授馆终南东。愔愔良吏师，不寐如老农。
天地
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
金欲炼时须得水，水遇土兮终不起。但知火候不参差，
扬盖造辰极，乘烟游阆风。上元降玉闼，王母开琳宫。
"透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，
柔颜感三花，凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁，
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
珍重来晨渡江去，九华青里扣松关。"
登百丈峰二首
"外物尽已外，闲游且自由。好山逢过夏，无事住经秋。
奚用写烦忧，山泉恣游历。万丈窥深涧，千寻仰绝壁。
猿清独宿处，木落远行时。见说东阳守，登楼为尔期。"
"望君不见复何情，野草闲云处处生。
"终日河声咽暮空，烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑，
"无才加性拙，道理合藏踪。是处非深远，其山已万重。
稻花千顷外，莲叶两河间。陶令多真意，相思一解颜。"
阇婆香似雪，回鹘马如林。曾读前皇传，巍巍冠古今。"
念奴娇·中秋
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉，一丈临山且奈何。
更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。"
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚岂见知，丰干却相识。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆，东园几树桃花死。
爱惜麻衣好颜色，未教朱紫污天然。"
"晚照背高台，残钟残角催。能销几度落，已是半生来。
萧辰资丽思，高论惊精修。何似钟山集，征文及惠休。"
《三藏法师传》）"
马诗二十三首·其八
"谁向春莺道，名园已共知。檐前回水影，城上出花枝。
不睹河阳一县花，空见青山三两点。（《寄房明府》，
木落空林浪，秋残渐雪霜。闲游登北固，东望海苍苍。"
水容愁暮急，花影动春迟。别后王孙草，青青入梦思。"
"洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。"
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
咏邻女东窗海石榴
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
"左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。
赋鵩言无累，依刘德有邻。风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
"旧业树连湘树远，家山云与岳云平。僧来已说无耕钓，
色分蓝叶青，声比磬中鸣。七月初七夜，吾当示汝形。
惭无英琼瑶，何以酬知音。"
世间总有浮华事，争及仙山出世人。"
喜春来·春盘宜剪三生菜
朮花生野径，柏实满寒条。永夜依山府，禅心共寂寥。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
"忆在匡庐日，秋风八月时。松声虎溪寺，塔影雁门师。
为润知何极，无边始自由。好归江海里，长负济川舟。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。
下瞰日轮天欲晓，定知人世久长生。
打马赋
为谁留此物，意在眼中青。樵子逗烟墅，渔翁宿沙汀。
远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆，
"年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌，剑术无前更数谁。
花池多芳水，玉杯挹赠郎。避人藏袖里，湿却素罗裳。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。
吟诗山响答，泛瑟竹声和。鹤板求儒术，深居意若何。"
五粒小松歌
"扶桑枝西真气奇，古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼，
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
天涯遥梦泽，山众近长沙。有兴多新作，携将大府夸。"
磨公小拇指，涂得太社北。 ——赵神德"
清风江上月，霜洒月中砧。得句先呈佛，无人知此心。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。
以上俱见《吟窗杂录》）"
"盘根几耸翠崖前，却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫，
跋子瞻和陶诗
此境此身谁更爱，掀天羯鼓满长安。"
幡旗既赫赫，钲鼓何锽锽.外夷违命者，翦覆被大殃。
"寺隔残潮去。
山限东西寺，林交旦暮钟。半天倾瀑熘，数郡见炉峰。
云门应近寺，石路或穿松。知在栖禅外，题诗寄北宗。"
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。"
石膏粘木屐，崖蜜落冰池。近见禅僧说，生涯胜往时。"