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和子由苦寒见寄

明代 / 萧曰复

曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。


和子由苦寒见寄拼音解释:

zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .
liang ren xin xiang si .shui neng xun su qing .ruo wen nian duo shao .huang he ji du qing .
yuan ti chang dao qu .hu xiao chu ren jian .song feng qing sa sa .niao yu sheng guan guan .
jin pen guan su shou .fen xiang song pu men .lai sheng he suo yuan .yu lang wei yi shen .
hai shang xian you bu ke jian .ren jian ri luo kong sang zhi ..
shen nv de zhang shuo .wen jun yu chang qing .feng shi liang xiang de .liao zu wei duo qing .
yao yao ming ming mo wen ya .diao chong zhuan ke dao zhi hua .shou zhong jue xue fang zhi ao .
kua wo yin da jiu .xian ren shuo xiao shi .bu zhi shen me han .yi ren bei liu chi ..
ye wai you yi ren .du li wu si lin .bi jian shi wo shen .wo jian shi bi shen .
.da yu shou chan rang .zi gao ci zhu hou .tui gong shi wai ye .fang lang fu he qiu .
kuang fu bu sui zhe .xu yong ping sheng zhi .ke lian wu shi ren .wei neng xiao de er .
wo wu chang sheng li .tai yang fu tai yin .li gong sheng bai yu .kan hu chan huang jin .
wei kan yan zi tan tou shi .zeng yi ti shi bu zhuo ming ..
tao pin bi shu bo .zao huai xin mao ci .tuo pin xiao chen biao .fang lang shi mo zhi ..
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
.xin yin hu you ji .qian li dao jing men .luo ri yun chu bi .can nian yan zheng hun .

译文及注释

译文
整天不快(kuai)乐的人,只想为子孙积攒(zan)财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能(neng)向天悲叹!
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我(wo)人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝(si),因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小(xiao)虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
人生一死全不值得重视,
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。

注释
21.虺(hui3毁):毒蛇。
(22)夫差(fū chāi):春秋时代吴国的君王。
谓之郑志:赶走共叔段是出于郑庄公的本意。志,意愿。
12、临风笛:陆游《老学庵笔记》卷二:“予在蜀,见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵,非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久,习其语音,乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’,故鲁直得借用,亦因以戏之耳。 ”
[注]:鄘 [yōng],音“庸”,中国周代诸侯国名,在今河南省汲县北。
④特特:特地、专门。亦可解作马蹄声,二义皆通。

赏析

  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之(zi zhi)妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一(chu yi)派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字(yi zi)之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟(shang wei)有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

萧曰复( 明代 )

收录诗词 (1344)
简 介

萧曰复 萧曰复,号兰皋。与俞文豹同时。

塘上行 / 曾衍橚

"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"


陈万年教子 / 张应渭

分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
不废此心长杳冥。"
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。


汾沮洳 / 吴叔达

灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"


乙卯重五诗 / 萧镃

流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。


三台令·不寐倦长更 / 皮光业

"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"


满庭芳·晓色云开 / 李师道

寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。


乌江项王庙 / 冯安叔

"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
只在名位中,空门兼可游。"
桃李子,洪水绕杨山。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 陈爔唐

"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,


踏莎行·情似游丝 / 郑彝

交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
清波滔碧天,乌藏黯黮连。二仪不辨处,忽吐清光圆。


滴滴金·梅 / 许尚

白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"