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侍从游宿温泉宫作

五代 / 真氏

清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛,


侍从游宿温泉宫作拼音解释:

qing shuang yi wei di .wan cao se bu lv .kuang biao yi ru lin .wan ye bu zhuo mu .
wei yan xin ke chuan .shen dan ji wu sang ..
jing jue ben xiang hou .dong wei mo suo can .ci wai you yu xia .chu huang chu you lan ..
.lao weng zhen ge si tong er .ji shui mai pen zuo xiao chi .
shi jun tan tou jian shi yan .bai di cheng bian xun ye shu .hu ran deng gao xin pie qi .
.wu men xiang xi liu shui chang .shui chang liu an yan mang mang .xing ren song ke ge chou chang .
bai chi ming jing liu .qian qu han xing fei .wei jun xi gu wu .you se ru xin yi .
shi kua bi yun ju .dao zheng qing lian xin .ying xiao fan ping zhe .bu zhi song yin shen ..
xiao xiao xia sha yuan .yang su he shi ning .
yong xin kong xue cheng wu si .long men bian hua ren jie wang .ying gu fei ming zi you shi .
.du shang qi pan qu .feng luan zhuan zhuan chou .yun zhong mi xiang bi .yu li xia zheng tou .
gu shang cheng suo dao .zan xin liang zu bao .liu lian fu ling jian .zhu wo hu zhong lao .
zuo lai guan ba wu sheng ji .yu jiu shi qiu duan gu fang ..
ding qian shao yao diao wu wei .shan fu rang wan zuo you shi .qi wang bu ren hu su niu .

译文及注释

译文
如今我有什么(me)功德,从来没有种田采桑。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手(shou)种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了(liao)。
  太史(shi)公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难(nan)道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但(dan)是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心(xin)自得,其中佳趣,莫可言传。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣(yi)曲。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
这兴致因庐山风光而滋长。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?

注释
⒂自古贤达人:鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
3、方丈:一丈见方。
陇头流水,指发源于陇山的河流、溪水。一说是发源于陇山,向东流的泾河等几条河水。
1.吟:读,诵。
⑷“汉家”二句:谓汉家派猛将与胡兵交战。《史记·匈奴传》:(武帝元光二年,公元前87年)汉伏兵三十余万马邑旁。《汉书·霍去病传》:去病以皇后姊子,年十八为侍中。善骑射,再从大将军。大将军受诏,予壮士,为嫖姚校尉。颜师古注:嫖姚,劲疾之貌,。霍嫖姚,即霍去病,这里泛指猛将。
⑹黄楼:徐州东门上的大楼,苏轼徐州知州时建造。

赏析

  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音(yin),都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  这首诗的艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡(hao dang)感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长,包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列(jun lie)传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两(you liang)笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

真氏( 五代 )

收录诗词 (6622)
简 介

真氏 真氏,元代女艺人,名真真。建宁(今属福建省人),约元前期人。宋代理学名儒真德秀的后代。

周颂·小毖 / 员南溟

侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"


周亚夫军细柳 / 胡瑗

三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
卷里诗过一千首,白头新受秘书郎。"
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽,唯有朝云梦想期。
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"


清平乐·黄金殿里 / 黄惟楫

"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
不如对此景,含笑倾金罍。莫问四肢畅,暂取眉头开。
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
今去岐州生计薄,移居偏近陇头寒。"
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
暂欲系船韶石下,上宾虞舜整冠裾。"


柳枝词 / 李夷行

独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
春水滴酒猩猩沽。重一箧,香十株,赤金瓜子兼杂麸。
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。


秋雁 / 鲍令晖

未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
"长安二月花满城,插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚,
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 赵汝旗

"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"


地震 / 李巽

雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 冯珧

青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 释灵源

"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"


琵琶仙·中秋 / 堵孙正

暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"