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对楚王问

唐代 / 王洞

"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。


对楚王问拼音解释:

.zhi lan ru ri yue .jin shi ji gu shi .fa ru bian cao bai .shui nian she sheng ..
zhong nan nan tai shou .nan jun zai yun nan .xian xiang nan ting zui .nan feng bian su tan .
yan man chen ai dian .yi duo zuo wo leng .ru si zi xiao xi .he shi ge xian seng ..
.mi mi wu sheng zhui bi kong .fei fei you yun wu wei feng .
sui ran bu shi tao yuan dong .chun zhi tao hua yi man qi .
.xiong yong chui cang wu .meng tong tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
.................ba biao shun feng jing yu lu .
xia diao wu ren cai .gao xin you bei chen .bu zhi shi su yi .jiao wo ruo wei ren .
ye xiang ying ke xiu .jin rui fan tian bei .bu gong chun lan bing .you yang yuan die lai ..
su xi qing huo guai .shu ji ji wu wu .song sheng mo xiang qiao .ci xin ming qu zhu ..
di zhong ri yue hun xiao xiang .kan nan hui yu feng jin nv .li nv jiao teng jia mu lang .

译文及注释

译文
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就(jiu)说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意(yi)。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于(yu)谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩(xuan)不迟,我暂且在西湖边徘徊。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固(gu)?
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事(shi)。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
夏日的繁(fan)茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。

注释
[32]泽葵:莓苔一类植物。
9、相亲:相互亲近。
[13]佁然不动:(鱼)呆呆地一动不动。佁然,呆呆的样子。
⑼倥(kǒng)偬(zǒng):事多、繁忙。
(33)唐太宗李世民(公元627—649年在位)亲身参加各次战役,击败敌对势力集团,统一全中国。
涵:包含,包容。
①青衫湿:词牌名,此调体格多样,为双调。

赏析

  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人(ren)眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔(wang xi)。即以(ji yi)写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气(yuan qi)文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情(ai qing)之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。

创作背景

  清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。

  

王洞( 唐代 )

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简 介

王洞 王洞,太祖开宝中任秘书丞,曾荐宋白(《宋史》卷四三九《宋白传》)。太宗太平兴国三年(九七八)知湖州,六年罢(清同治《湖州府志》卷五)。淳化三年(九九二)任侍御史(《宋会要辑稿》礼一四之七、礼二六之七)。

问刘十九 / 顾宸

"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 梁以蘅

余身定寄林中老,心与长松片石期。"
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。


白雪歌送武判官归京 / 赵善宣

"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。


越人歌 / 王去疾

"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。


水调歌头·落日古城角 / 安广誉

衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。


过松源晨炊漆公店 / 孔璐华

文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。


题弟侄书堂 / 邹山

心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"


念奴娇·凤凰山下 / 鞠濂

潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 黄炳垕

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
伤心复伤心,吟上高高台。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"


寒食书事 / 严震

久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
昔作树头花,今为冢中骨。