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乌夜啼·石榴

清代 / 钟明

"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"


乌夜啼·石榴拼音解释:

.cang lang xia shui zi ling tan .lu yuan jiang shen yu qu nan .
.ren yan wei lin shui hui xi .chuang bian sheng jun lu cheng ni .
du li fen you dao .tong xing de jing ren .ci huan yi shao zhi .ci qu yu shui qin ..
chu ke mo yan shan shi xian .shi ren xin geng xian yu shan ..
.shu tian nan ke du .qi fu geng chi shang .shu li ming chan yan .gong zhong wu lou chang .
.qie zhu ling sha ri ri kan .yu cheng xian fa tuo shen nan .
ban tuo kan cai han zhu guan .cheng yun han feng yi xiao se .mei lian ning lu geng tan luan .
.tiao tiao xiang ji ling kong cui .tian shang ming hua luo you di .
xi yao xi liu zhuo .jiao hua yu li wei .chao hun chang rao kan .hu xi si chi yi ..
shui zhi dong li guo qian nian .qing niu dao ri ying fang shuo .dan zao kai shi gong zhi chuan .
si jun you si zhang zhong zhu .si xian pin zhu sheng chu jue .san chi gu fen cao yi ku .
ke zhi jie xiang xiao .shi shu man wo chuang .ai xian qiu bing jia .yin zui qi guan fang .
cu diao qing feng zhi .cao xian bai ri shen .qu zhong qing bu jin .qian gu yang zhi yin ..

译文及注释

译文
我好比知时应节的鸣虫,
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
你(ni)用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
希望迎接你一同邀游太清。
玉台十层奢侈至极,当初(chu)有(you)谁将其看透?
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴(ban)。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
对草木(mu)好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳(yuan)鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
高台上常常吹着(zhuo)悲风,早晨的太阳照着北林。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里(li)还有什么人?”
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。

注释
莲花,是花中的君子。
②莫言:不要说。
④马革裹尸:英勇作战,战死于战场。《后汉书·马援传》:方今匈奴、乌桓,尚在北边,欲自请击之。男儿要当死边野,以马革裹尸还葬耳。”
(2)楚狂人:春秋时楚人陆通,字接舆,因不满楚昭王的政治,佯狂不仕,时人谓之“楚狂”。
⑶宿雨:隔宿的雨。
[8]汉坛旌(jīng)节:暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。

赏析

  《小雅·《节南山》佚名(yi ming) 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜(sheng)。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的(xing de)浪漫主义(zhu yi)的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深(wei shen)处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

钟明( 清代 )

收录诗词 (5196)
简 介

钟明 钟明,京口(今江苏镇江)人。孝宗干道间为常州教授。事见《夷坚志补》卷二《义倡传》。

菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 图门洪波

古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
"听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"


夜到渔家 / 端木国庆

"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。
"秦末家家思逐鹿,商山四皓独忘机。
往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
"云房寄宿秋夜客,一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠,
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"


酒泉子·雨渍花零 / 司寇思贤

当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
水云晴亦雨,山木夜多风。闻结西方社,尚书待远公。"
"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,


吴山图记 / 长孙瑞芳

"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。


沉醉东风·渔夫 / 云女

思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
始兼泉向细,稍杂更声促。百虑自萦心,况有人如玉。"
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"


木兰花慢·可怜今夕月 / 酆安雁

腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。


金缕曲二首 / 麴著雍

应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。


捕蛇者说 / 蒋癸巳

"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 宰父思佳

酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。


小雅·十月之交 / 乐正春凤

上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)