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江夏赠韦南陵冰

元代 / 释闻一

玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。"
不知今夕是何年。海水又桑田。"
"故国海云端,归宁便整鞍。里荣身上蒨,省罢手中兰。
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
金堤堤上一林烟,况近清明二月天。
恤顾怨萌。方正公平。"
知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。"
鸳鸯对对飞起。
谁笑晚芳为贱劣,便饶春丽已尘埃。牵吟过夏惟忧尽,
损仪容。
远水月未上,四方云正开。更堪逢道侣,特地话天台。"
有此冀方。今失厥道。
今夜期,来日别,相对只堪愁绝。偎粉面,捻瑶簪,
玉鞭魂断烟霞路,莺莺语,一望巫山雨。香尘隐映,
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
"初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。


江夏赠韦南陵冰拼音解释:

yu lang jing sui fu pin ting .jiao ren zheng bu hen wu qing ..
bu zhi jin xi shi he nian .hai shui you sang tian ..
.gu guo hai yun duan .gui ning bian zheng an .li rong shen shang qian .sheng ba shou zhong lan .
hua mao cao qing xiang zhu kuo .meng yu kong you lou yi yi .er nian zhong ri sun fang fei .
jin di di shang yi lin yan .kuang jin qing ming er yue tian .
xu gu yuan meng .fang zheng gong ping ..
zhi peng lai zi you .shen xian ban lv .tong xie shou .chao tian qu ..
yuan yang dui dui fei qi .
shui xiao wan fang wei jian lie .bian rao chun li yi chen ai .qian yin guo xia wei you jin .
sun yi rong .
yuan shui yue wei shang .si fang yun zheng kai .geng kan feng dao lv .te di hua tian tai ..
you ci ji fang .jin shi jue dao .
jin ye qi .lai ri bie .xiang dui zhi kan chou jue .wei fen mian .nian yao zan .
yu bian hun duan yan xia lu .ying ying yu .yi wang wu shan yu .xiang chen yin ying .
shui fei sheng ren .kai yuan shi yu .jiao li su sheng .xian zhe bi shi .zhen ren hua ming .
.chu guo yuan xiao san wu .yong kun chun qing xu .deng yue lan shan xi you chu .you ren jin .yan huan ju .

译文及注释

译文
  有一秦地的(de)人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
她姐字惠芳,面目美如画。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主(zhu)母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈(xiong)奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪(lei)悲伤的事。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
快进入楚国郢都的修门。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞(fei)鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空(kong)名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。

注释
入门,指各回自己家里。
15.浚:取。
⑷落晖:落日。
⑸狺狺:狗叫声。
⒁迟迟:《孟子·尽心下》:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。”’比喻钱俶离杭州朝宋,迟迟其行,恋恋不舍。
②揆(音葵):测度。日:日影。

赏析

  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  诗中说,每天太阳从东(dong)方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内(gong nei)六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子(jun zi)有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役(fu yi);“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

释闻一( 元代 )

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简 介

释闻一 释闻一,住潭州安化,称启宁闻一禅师。为南岳下十三世,隆庆闲禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。

四字令·情深意真 / 朴齐家

北山有鸱,不洁其翼。飞不正向,寝不定息。饥则木览,饱则泥伏。饕餮贪污,臭腐是食。填肠满嗉,嗜欲无极。长鸣唿凤,谓凤无德。凤之所趋,与子异域。永从此诀,各自努力。
"上天布甘雨,万物咸均平。自顾微且贱,亦得蒙滋荣。
修成功行满三千。降得火龙伏得虎,陆路神仙。"
除害莫如尽。"
"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,
其徒肝来。或群或友。
钿匣菱花锦带垂,静临兰槛卸头时,约鬟低珥算归期¤
"汴水流,泗水流。流到瓜洲古渡头,吴山点点愁¤


点绛唇·桃源 / 了亮

槛外长江切岸来,曾陪丞相驻崇台。旄头不动军容肃,鹢首齐飞将令催。虎兕萧条荒垒在,鱼龙寂寞暮潮回。美人不见空搔首,更听云间白雁哀。
含悲斜倚屏风。"
秋天已晴朗,晚日更澄霁。远峰列在目,杳与神襟契。
须信更深入耳多。绕砌虽然清自别,出门长恐浊相和。
枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧妙零乱。怎生得伊来,今夜里、银蟾满。"
"帘垂深院冷萧萧。花外漏声遥。青灯未灭,红窗闲卧,魂梦去迢迢。
表章堆玉案,缯帛满牙床。三百年如此,无因及我唐。"
"体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 刘学箕

饮羽惊开石,中叶遽凋丛。雁殚云路静,乌坠日轮空。
洞房深夜笙歌散,帘幕重重。斜月朦胧,雨过残花落地红¤
"锦里,蚕市,满街珠翠。千万红妆,玉蝉金雀,
寂寞画堂空,深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹,月冷珠帘薄¤
花貌些子时光,抛人远泛潇湘。欹枕悔听寒漏,
来洞口,望烟分,刘阮不归春日曛。"
汉皋古来雄,山水天下秀。高当轸翼分,化作英髦囿。暴秦之前人,灰灭不可究。自从宋生贤,特立冠耆旧。离骚既日月,九辩即列宿。卓哉悲秋辞,合在风雅右。庞公乐幽隐,辟聘无所就。只爱鹿门泉,泠泠倚岩漱。孔明卧龙者,潜伏躬耕耨。忽遭玄德云,遂起鳞角斗。三胡节皆峻,二习名亦茂。其馀文武家,相望如斥堠。缅思齐梁降,寂寞寡清胄。凝融为漪澜,复结作莹琇.不知粹和气,有得方大受。将生皮夫子,上帝可其奏。并包数公才,用以殿厥后。尝闻儿童岁,嬉戏陈俎豆。积渐开词源,一派分万熘。先崇丘旦室,大惧隳结构。次补荀孟垣,所贵亡罅漏。仰瞻三皇道,虮虱在宇宙。却视五霸图,股掌弄孩幼。或能醢髋髀,或与翼雏鷇.或喜掉直舌,或乐斩邪脰。或耨鉏翳荟,或整理错谬。或如百千骑,合沓原野狩。又如晓江平,风死波不皱。幽埋力须掘,遗落赀必购。乃于文学中,十倍猗顿富。囊乏向咸镐,马重迟步骤。专场射策时,缚虎当羿彀。归来把通籍,且作高堂寿。未足逞戈矛,谁云被文绣。从知偶东下,帆影拂吴岫。物象悉摧藏,精灵畏雕镂。伊余抱沈疾,憔悴守圭窦。方推洪范畴,更念大玄首。陈诗采风俗,学古穷篆籀。朝朝贳薪米,往往逢责诟。既被邻里轻,亦为妻子陋。持冠适瓯越,敢怨不得售。窘若晒沙鱼,悲如哭霜狖。唯君枉车辙,以逐海上臭。披襟两相对,半夜忽白昼。执热濯清风,忘忧饮醇酎。驱为文翰侣,驽皂参骥厩。有时谐宫商,自喜真邂逅。道孤情易苦,语直诗还瘦。藻匠如见酬,终身致怀袖。
蝶死难离槛,莺狂不避人。其如豪贵地,清醒复何因。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 王典

尽日相望王孙,尘满衣上泪痕。谁向桥边吹笛,
"长忆钱塘,不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。
顾物皆从尔,求心正傥然。稽康懒慢性,只自恋风烟。"
寂寞绣罗茵。山枕上,几点泪痕新。
岂知平地似天台,朱户深沈别径开。曳响露蝉穿树去,斜行沙鸟向池来。窗中早月当琴榻,墙上秋山入酒杯。何事此中如世外,应缘羊祜是仙才。
"见兔而顾犬。未为晚也。
寂寞绣屏香一炷¤
鼓清琴,倾渌蚁,扁舟自得逍遥志。任东西,无定止,


满江红·斗帐高眠 / 释守遂

孤云两角,去天一握。
尘事常多雅会稀。忍不开眉。画堂歌管深深处,难忘酒盏花枝。醉乡风景好,携手同归。"
暖日策花骢,亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青,落絮随风白¤
旭旭杲杲。我其旁导。
蜀被锦纹铺水。不放彩鸳双戏。乐事也知存后会,争奈眼前心里。绿皱小池红叠砌。花外东风起。"
况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。
祥麟不入文王囿,野鹤空盘越岭天。荔子园深风却暑,莱公祠古竹依泉。晴霞暖映扶桑日,夜雨寒生瘴海烟。万里相从还又别,小舟潮上更留连。
能得几许多时。"


滁州西涧 / 姚鼐

上有千岁树,下飞百丈泉。清谷长雷雨,丹青凝霜烟。
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
荡子天涯归棹远,春已晚。莺语空肠断。若耶溪,
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
叵耐无端处,捻得从头污。恼得眼慵开,问人闲事来。"
园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方,一别十年今再觌。
孟贲之倦也。女子胜之。
几回垂泪滴鸳衾,薄情何处去?月临窗,花满树,


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 林明伦

春山夜静,愁闻洞天疏磬。玉堂虚,细雾垂珠佩,
每夜归来春梦中。"
岸柳垂金线,雨晴莺百转。家住绿杨边,往来多少年¤
"相公宅前杨柳树,野鹊飞来复飞去。东家斫树枝,
国家以宁。都邑以成。
月皎露华窗影细,风送菊香黏绣袂。博山炉冷水沉微,
今来碧油下,知自白云乡。留此非吾土,须移凤沼傍。"
玄蚌初开影暂明,骊龙欲近威难逼。辛苦风涛白首期,


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 东方朔

"祈招之愔愔。式昭德音。
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
红繁香满枝¤
"芳草灞陵春岸,柳烟深,满楼弦管。一曲离声肠寸断。
谁佩同心双结、倚阑干。
几时再与眠香翠,悔旧欢、何事匆匆。芳心念我,也应那里,蹙破眉峰。"
旧欢时有梦魂惊,悔多情。
楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹,高枝应闭上楼人。


过香积寺 / 贡震

人不见时还暂语,令才抛后爱微嚬,越罗巴锦不胜春。
山水险阻,黄金子午。
出栏呈艳自应夸。北方有态须倾国,西子能言亦丧家。
不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎,燕归帆尽水茫茫。
趍趍六马。射之簇簇。
画舸摇烟水满塘,柳丝轻软小桃香。却缘龙节为萦绊,好是狂时不得狂。
院深池静娇相妒。粉墙低、乐声时度。长恐舞筵空,轻化作、彩云飞去。"
酒倾金盏满,兰烛重开宴。公子醉如泥,天街闻马嘶。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 芮毓

春欲半,堆砌落花千片。早是潘郎长不见,忍听双语燕¤
"许由去已远,冥莫见幽坟。世薄人不贵,兹山唯白云。
山水险阻,黄金子午。
双飞双舞,春昼后园莺语。卷罗帏,锦字书封了,
月落霜繁深院闭,洞房人正睡。桐树倚雕檐,金井临瑶砌¤
彭生作赋茶三片,毛氏传诗酒半升。
画地而趋。迷阳迷阳。
其一藁砧今何在,山上复有山。何当大刀头,破镜飞上天。其二日暮秋云阴,江水清且深。何用通音信,莲花玳瑁簪。其三菟丝从长风,根茎无断绝。无情尚不离,有情安可别?其四南山一桂树,上有双鸳鸯。千年长交颈,欢爱不相忘。