首页 古诗词 声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字

声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字

两汉 / 释得升

曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字拼音解释:

shu se wei zhao xi .lu hua yao fei xin .hao er shen gu qing .ru guan hun yuan shi .
tu long po qian jin .wei yi yi yun kang .ai cai bu ze xing .chu shi de chan bang .
jin chi cui jun guan .qiao duan huang jin le .lv yi lan gao deng .you yan tu zhi mo .
.yuan ke chu men xing lu nan .ting che lian ce zai men duan .huang cheng wu ren shuang man lu .
yun lu jiang ji quan .dan tai you xing ming .gu lai cheng dao zhe .xiong di yi tong xing .
jiang gao fu cao jin he xing .yi yu heng xing gong bei chen ..
duo shi xi nian cheng juan ren .zhou zi zhi jing zhan jiang zuo .lang guan gong shi jie hua yin .
.bai ma jin tou chun ri chi .sha zhou gui yan fu jing qi .
.qiu shan yang de yao .tian lu xia zheng fei .meng xi san dao jin .shu xian wu zai wei .
ting zhong xia qia pai fu ping .huang yi dao shi yi jiang shuo .zuo xia liao luo ru ming xing .
shao yao shui wei xu .ren ren bu gan lai .wei ying dai shi lao .ri ri yin qin kai .
dao wei zi ran gui .ming shi wu qiong shou .yao tan zai ci shan .shi zhe chang hui shou ..
cao cao ju pan zhuan .bu dai jiu xian chou .shi sheng wei ming lei .you si yu zhong gou .
lai hou bu de su .chu men mei hui huang .zi shi jiang zhong wei .che ma hou zong heng .
di pi xun chang lai ke shao .ci tong hua fa gong shui kan ..
dao xin hui chang wei qing mou .qian jin yao gu bu ke chou .nai du yu zhi jin chou miu .
you zuo chao shi bian .de fei ming suo shi .ke ju jing cheng zhong .shi ri ying yi chui .

译文及注释

译文
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候(hou)你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
  魏惠王魏婴在范台宴(yan)请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了(liao)禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说(shuo)道:‘后代一定有因为美酒而使(shi)国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是(shi)就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!

注释
〔亦复何辞〕还有什么好说的!
⑶真境:神仙境界。《拾遗记》:“洞庭山,浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之。四时闻金石丝竹之声,彻于山顶。······其山又有灵洞,入中常如有烛于前。中有异香芬馥,泉石明朗。采药石之人入中如行十里,迥然天清霞耀,花芳柳暗,丹楼琼宇,宫观异常,乃见众女霓裳,冰颜艳质,与世人殊别。”
羁金络月:指用黄金装饰的马络头。曹植《白马篇》:“白马饰金羁,联翩西北驰。”月,月题。马额上当颅如月形者也。《文选》颜延年《赌白马赋》:“两权协月。”李善注:“《相马经》曰:颊欲圆,如悬壁,因谓之双壁,其盈满如月。”
⑷新亭风景:在今南京市南,三国时吴所建。东晋初渡江南来的士大夫,常在新亭饮宴。一次,周于座中感叹:“风景不殊,举目有河山之异。”大家都相视流泪,见《世说新语·言语》。此指南宋人们对河山废异的感慨。
③调:抚弄乐器。宝瑟:瑟的美称。
(89)经纪:经营、料理。
(25)尝为晋君赐矣:曾经给予晋君恩惠(指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国)。尝,曾经。为,给予。赐,恩惠。为···赐:施恩。

赏析

  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神(shen)情极妙(miao)。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说(shi shuo):如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭(chu zao)遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

释得升( 两汉 )

收录诗词 (9994)
简 介

释得升 释得升(一○九六~一一六九),号顽庵,俗姓何,广汉德阳(今属四川)人。年十七依崇果寺,二十得度。后弃谒文殊心道禅师,问佛法省要,殊示偈,退参三年,方得旨趣。往见佛性,机不投。入闽至鼓山,竹庵命分座说法。高宗绍兴十一年(一一四一),应张浚请开法石门,迁明教及报恩、开先。晚住南康军云居寺。孝宗干道五年卒,年七十四。为南岳下十六世,龙翔竹庵土圭禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。

和宋之问寒食题临江驿 / 子车雨妍

大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 栗从云

收取凉州入汉家。"
王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。
何以报知者,永存坚与贞。"
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 乌孙俭

谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。


题画帐二首。山水 / 甲美君

还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。
我今罪重无归望,直去长安路八千。"
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。"
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。


三峡 / 澹台永力

"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。


御街行·街南绿树春饶絮 / 花娜

四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,


水仙子·灯花占信又无功 / 南门丹丹

顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。


倾杯·冻水消痕 / 令狐怜珊

行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"


山泉煎茶有怀 / 濯以冬

江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
天迷迷,地密密。熊虺食人魂,雪霜断人骨。嗾犬狺狺相索索,舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息,玉星点剑黄金轭。我虽跨马不得还,历阳湖波大如山。毒虬相视振金环,狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰,鲍焦不违天;天畏遭衔啮,所以致之然。分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
乐哉何所忧,所忧非我力。"
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。


菩萨蛮·七夕 / 老妙松

不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
从容朝务退,放旷掖曹乖。尽日无来客,闲吟感此怀。"
曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。