首页 古诗词 渡江云·晴岚低楚甸

渡江云·晴岚低楚甸

清代 / 章在兹

"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
生人冤怨,言何极之。"
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。


渡江云·晴岚低楚甸拼音解释:

.xian yu zhong tong zheng dang nian .zhang chou jian qiong zai shu chuan .yue shu shu er cai ma bian .
sheng ren yuan yuan .yan he ji zhi ..
bu shi shang shu qi bu gu .shan yin ye xue xing nan cheng ..
ci di he shi you .chang jiang zi gu liu .pin sui gong fu bu .nan ke ji xu zhou ..
yin man chu yun shu .chui lun fu chao he .you ren dui jiu shi .tai shang xian hua luo .
.ru ying qi zi da jing zhou .xiao xi zhen chuan jie wo you .hong yan ying lai lian xia nei .
xin xian qu jian li .jiu wei shi wen chang .wei you dong gui ke .ying sui nan yan xiang ..
wei xi chai lang dou .kong cui quan ma nian .gui chao duo bian dao .bo ji wang qiu tian ..
.yue zhao xi bian yi zhao peng .ye wen qing chang you wei feng .
ri you xi chi zui .chou lai liang fu yin .gan ge wei yan xi .chu chu sui he xin ..
er jing xian wei shou .si ji wo de zhi .xiao suo han shui qing .mian tong huai hu shui .
.tian yu xiao xiao zhi mao wu .kong shan wu yi wei you du .rui tou jiang jun lai he chi .
si bu cong xi kong chi chu .xin hui mi xi yi ying yu .si jia lin xi kun long .
yu shi you ming shan .fa ren zai yuan he .liang di wei su yuan .han qi xiang liao kuo .
shan da lao you zai .cang cang shu shi zhu .chui yin man cheng shang .zhi ye he fu shu .
ruo ge shen zhi ci sheng hao .shi shang ai zheng bu ai qin .ze ming ci diao nan zhi yin .

译文及注释

译文
站在(zai)溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
失意(yi)潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的(de)细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
摆脱尘劳事不(bu)寻常,须下力气大干一场。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死(si)?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……

注释
纡曲:弯曲
荐:进,供。《周礼·天官·庖人》:“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注:“荐,亦进也;备品物曰荐,致滋味乃为羞。”清酌:指祭奠时所用的酒。
26.为之:因此。
接舆:春秋楚隐士,人称楚狂,曾唱《凤兮》歌讽劝孔子避世隐居。据史籍记载,箕子、接舆都曾佯狂,但未见有“漆身为厉”的事。
5.孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上,就是未来的希望。
(3)脱然:轻快的样子。萧艾:指杂草。屈原《离骚》:“何昔日之芳草兮,今
瑞:指瑞雪
8.嶂:山障。

赏析

  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句(si ju)用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时(zhi shi)间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都(zhe du)是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  因丰收而致谢,以丰收的(shou de)果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

章在兹( 清代 )

收录诗词 (8557)
简 介

章在兹 字素文,江南吴县人。顺治丁酉副榜。○我吴操选政莫盛于杨忠文公之《同风》,素文先生继之,每一部成,其序文文目,老媪仆人匿而不出,坊间演剧,予金始付之,此吴中佳话也。事载《质亡集》中。

上之回 / 况如筠

望望离心起,非君谁解颜。"
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
春梦犹传故山绿。"
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,


晚登三山还望京邑 / 梁丘秀丽

"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。


屈原列传(节选) / 西门以晴

"(我行自东,不遑居也。)
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"


七日夜女歌·其二 / 箴彩静

如何白苹花,幽渚笑凉风。"
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,


霓裳羽衣舞歌 / 风姚樱

"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。


善哉行·伤古曲无知音 / 公孙洺华

开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"


虞美人·梳楼 / 乌雅庚申

高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 上官志强

封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"


昼夜乐·冬 / 夹谷从丹

但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。


邻女 / 戚念霜

焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。