译文
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往(wang),我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝(shi)去。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于(yu)相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守(shou)河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得(de)谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自(zi)己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
大将军威严地屹立发号施令,
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
高山上挺拔耸立的松树(shu),顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
注释
亡:死。异:不同于。存:生,活着。
17.于:在。
(79)盍:何不。
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。
42、后人:指府吏将来再娶的妻子。
⑾曼倩:汉代滑稽家东方朔的字。
188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼节不周到的地方”。失:失礼,礼节不周到,与上句的“备”字相对而言。
苟:如果。
(44)孚:信服。