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临江仙·深秋寒夜银河静

两汉 / 李行中

仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,


临江仙·深秋寒夜银河静拼音解释:

reng wen wan cheng zun you qu .zhuang shu qian jiao jia zhi zhi .
lu bu ci dan que .wei yi lie tai chang .sheng xin he suo ji .wei de zai wu wang ..
.sao xue kai you jing .duan ju wang gu ren .you can la yue jiu .geng zhi zao mei chun .
zhu yang guan jing mei cun shen .nang zhong yin jue duo xian shu .zhou hou fang shu ji su ren .
hua sheng zeng lian shi .xian zhou fu yu ju .yu zhi lin fan jiu .he lu jian cheng zhu ..
.gao ren wei xian zai nan jing .zhu rao qin tang shui rao cheng .di gu ji zi xie jiu xing .
.jiu juan zhong wu ti .liu guang zi zu bei .pan tiao gan hua e .he qu xu xun chi .
ye shui ye hua yu bing shen .zhuo jiu bu jin yun wai jing .bi feng you leng si qian chun .
jian hua jing sui zao .kan liu ya chun chi .wei you nan fei yan .cai shu yu ji shui ..
.men yan luo hua ren bie hou .chuang han can yue jiu xing shi ...chou shi ..
.bi cao yi man di .liu yu mei zheng chun .xie gong zi you dong shan ji .
dang hai tun jiang zhi zhong guo .hui tian yun dou ying nan mian .yin yin du cheng zi mo kai .

译文及注释

译文
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒(jiu)一樽。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
你不要下到幽冥王国。
安居的宫室已确定不变。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时(shi)候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿(lv)荫。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以(yi)来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄(huang)帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔(kong)子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。

注释
15、《左传·襄公三十年》载:子产从政三年,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”
⒀“每于”两句是说,承蒙您经常在百官面前吟诵我新诗中的佳句,极力加以奖掖推荐。
(60)延致:聘请。
②横塘:古塘名,在今南京《城南》曾巩 古诗秦淮河南岸
⑸多岐路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?岐:一作“歧”。安:哪里。

赏析

  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被(shang bei)压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人(rang ren)不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  从家庭景(jing)况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意(shu yi),写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续(yan xu)和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

李行中( 两汉 )

收录诗词 (2142)
简 介

李行中 宋湖州人,徙居松江,字无悔,号醉眠。高尚不仕,以诗酒自娱,筑室青龙江上,苏轼为题名“醉眠”。

曲江对雨 / 庄煜

野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,


峨眉山月歌 / 于邵

"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
何必东都外,此处可抽簪。"
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"


初夏 / 裴愈

"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。


寄蜀中薛涛校书 / 朱友谅

"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。


野田黄雀行 / 林徵韩

"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。


王右军 / 崔庸

却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。


阮郎归·初夏 / 周昂

崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。


船板床 / 保暹

善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
天命有所悬,安得苦愁思。"
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"


行军九日思长安故园 / 法乘

"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。


周颂·般 / 郭士达

世上悠悠何足论。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。