首页 古诗词 南歌子·手里金鹦鹉

南歌子·手里金鹦鹉

近现代 / 李联榜

"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。


南歌子·手里金鹦鹉拼音解释:

.huai nan fang cao se .ri xi yin gui chuan .yu shi wang yuan kuang .lang guan gu yan xian .
zhang fu gui zhi ji .huan ba nian gui xuan ..
.han ri jing yan duan .qiong yuan shi mu bei .xia zhong wei ke hen .jiang shang yi jun shi .
bu si chang jian xu tian yi .yu jie guang lu ying xiong mi .da shi bao dao liao ke bi .
yi wei jiang xing bian .zei chen hou tian zai .hu qi fan long shan .cheng yu jing ma wei .
yuan chi zhong bai shou .shui dao gui huang jin .ta ri gui yu gu .pian yi lv qi qin ..
.jie shi heng xing xi chu shi .ming gong huan jia yu lin er .tai shang shuang feng ling cao mu .
qian chan jia lao bing .suo xi ai su wu .wan gu yi si sheng .hu wei zu ming shu .
lao shu she tui pi .beng ya long tui gu .ping sheng bao zhong xin .jian xian shu ke hu ..
zuo ai shi qian huang .xing cang huo zhu che .bu xu ying du gan .san zai yi ci jia ..
zhao shu xia chai men .tian ming gan qun xun .he he san fu shi .shi ri dao xian qin .
duan gong na jian zheng .he feng ri chong rong .chi chi ying tao zhi .yin ying yin si long .
.bai lu zhan hui cao .wang sun zhuan yi gui .cai zhou xin zhan ba .ying lu qu ren xi .
yi shi xiang ju he .peng zhi xian liu yu .feng tao shang chun sha .qian li qin jiang shu .

译文及注释

译文
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
牧人(ren)驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
只觉得小小城镇没有什么可(ke)做的,身在公门却什么事都有期限。
啊,处处都寻见
李(li)白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
雨后初晴天色朗,纤(xian)云舒卷碧空尽。
你今天就(jiu)要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之(zhi)徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
到他回来的时(shi)候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月(yue)白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。

注释
283、释:舍弃。
(12)不胜官租、私券之委积:不胜:承担不了。券:债务的借据。委积:累积的压力。承受不了官家租税和私人债务的重压。
(5)崇酒於觞(shāng):在酒杯里倒满了酒。崇:充实,充满,这里作动词用。
⑴书愤:书写自己的愤恨之情。书,写。
好(hào耗),爱好,擅长,喜好。
②冰轮:月亮代名之一,历来用以形容皎洁的满月。唐王初《银河》:“历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。”
⑽杜甫回来在闰八月,西北早寒,故有此景象。萧萧,兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉,抚念国事则胡骑猖獗,因而忧心如焚。
津堠:渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津:渡口。堠:哨所。岑寂:冷清寂寞。
奔流:奔腾流泻。

赏析

  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志(zhi)士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  起联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,同时给人阅读上的审美享受。这七个字,表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感,诗作展现的是一片静谧的星空,清风泠然而至,似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看,诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象,是简单的随性拈来,或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思,“中夜登高楼,忆我旧星辰”(孟郊《感怀》),夜晚登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;“新欢继明烛,梁栋星辰飞”(杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就带出了无限的遐想和疑惑。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时(tang shi)属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不(chi bu)带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今(gu jin),便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上(yong shang)与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩(cai),但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必(ye bi)成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

李联榜( 近现代 )

收录诗词 (1419)
简 介

李联榜 字棨庭,济宁人。

季札观周乐 / 季札观乐 / 兆许暖

为人君者,忘戒乎。"
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。


和董传留别 / 张简自

是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,


送魏万之京 / 甲怜雪

青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。


在军登城楼 / 江乙淋

子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
相思不可见,空望牛女星。"
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。


西施 / 郤子萱

此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。


酬乐天频梦微之 / 位凡灵

"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
嘉会不我与,相思岁云殚。唯当袖佳句,持比青琅玕."
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。


洞仙歌·咏黄葵 / 区玉璟

"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。


酹江月·和友驿中言别 / 僖青寒

胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。


疏影·梅影 / 水己丑

肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
潮乎潮乎奈汝何。"
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,


侠客行 / 巫马永香

引满不辞醉,风来待曙更。"
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。