译文
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见(jian)不到你,共同喝着长江的水。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
人在天涯(ya),不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白(bai)了头发。
可是明天我就要为国远(yuan)行,不得不起来看(kan)看天亮没亮是什么时候了。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
说:“回家吗?”
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石(shi)横挡在这(zhe)条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失(shi)。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安(an)放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
注释
93.因:通过。
亭:古通“停”。“停刃”犹言加刃。
④剩向:尽向。餐秀色:秀色可餐,极赞妇女容色之美,也可用以形容山川秀丽,此取后义。着句:写诗句。渠:他(方言),此即指梅。
⑴《胡无人》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》,题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》,乃李白此诗所本。
20.蒙汜(sì):古代神话中太阳在晚上停住的地方。
(63)出入:往来。
36. 树:种植。